Keselamatan untuk semua orang

Penebusan 357 untuk semuaRamai tahun yang lalu, saya mendengar mesej untuk kali pertama, yang telah menghiburkan saya berkali-kali sejak itu. Saya masih menganggapnya mesej yang sangat penting dari Alkitab. Mesej itu adalah bahawa Tuhan akan menyelamatkan semua manusia. Tuhan telah menyediakan jalan di mana semua orang dapat mencapai keselamatan. Dia kini melaksanakan rancangannya. Marilah kita terlebih dahulu melihat jalan keselamatan bersama dalam Firman Tuhan. Paulus menggambarkan keadaan di mana orang mendapati diri mereka dalam Surat kepada orang Rom:

“Semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan yang sepatutnya mereka peroleh di hadapan Allah” (Roma 3,23 Penjual daging 2000).

Tuhan bermaksud kemuliaan untuk manusia. Inilah yang kita sebut sebagai kebahagiaan, pemenuhan semua keinginan kita. Tetapi kita manusia telah kehilangan atau merindui kemuliaan ini melalui dosa. Dosa adalah halangan besar yang telah memisahkan kita dari kemuliaan, penghalang yang kita tidak dapat mengatasi. Tetapi Tuhan telah menghapuskan halangan ini melalui anaknya Yesus.

“Dan dibenarkan tanpa patut oleh kasih karunia-Nya melalui penebusan dalam Kristus Yesus” (ayat 24).

Jadi keselamatan adalah jalan yang Tuhan telah sediakan untuk manusia untuk memberi mereka akses kepada kemuliaan Tuhan semula. Tuhan hanya menyediakan satu akses, satu cara, tetapi orang cuba menawarkan dan memilih jalan memutar dan cara lain untuk mencapai keselamatan. Itulah salah satu sebab mengapa kita tahu banyak agama. Yesus berkata tentang dirinya dalam Yohanes 14,6 berkata: "Saya adalah cara“. Dia tidak mengatakan bahawa dia adalah salah satu daripada banyak cara, tetapi caranya. Petrus mengesahkan ini di hadapan Sanhedrin:

"Dan tidak ada yang lain adalah keselamatan (Penebusan) juga tiada nama lain diberikan kepada manusia di bawah kolong langit, yang olehnya kita harus diselamatkan (diselamatkan)” (Kis 4,12).

Paul menulis kepada gereja di Efesus:

“Kamu juga telah mati dalam pelanggaran dan dosa kamu. Oleh itu, ingatlah bahawa kamu dahulunya bukan Yahudi sejak lahir, dan disebut tidak bersunat oleh mereka yang bersunat secara lahiriah, bahawa pada waktu itu kamu tanpa Kristus, dikecualikan daripada kewarganegaraan Israel, dan orang asing di luar perjanjian yang dijanjikan; oleh itu anda telah tiada harapan dan diam tanpa Allah di dalam dunia” (Efesus 2,1 dan 11-12).

Kami mencari jalan keluar dan alternatif dalam situasi yang sukar. Itu betul. Tetapi apabila ia datang kepada dosa, kita hanya mempunyai satu pilihan: keselamatan melalui Yesus. Tidak ada cara lain, tidak ada alternatif, tidak ada harapan lain, tidak ada peluang lain daripada yang dimaksudkan Tuhan sejak permulaan: Keselamatan melalui Anak-Nya Yesus Kristus.

Jika kita menyimpan fakta ini dengan jelas, ia menimbulkan persoalan. Soalan yang banyak orang Kristian bertanya kepada diri sendiri:
Bagaimana dengan saudara-saudara saya yang belum pernah bertobat?
Bagaimana pula dengan berjuta-juta orang yang tidak pernah mendengar nama Yesus dalam hidup mereka?
Bagaimana pula dengan kanak-kanak kecil yang tidak bersalah yang mati tanpa mengetahui Yesus?
Adakah orang-orang ini perlu mengalami penderitaan kerana mereka tidak pernah mendengar nama Yesus?

Banyak jawapan telah diberikan kepada soalan-soalan ini. Sesetengah percaya bahawa Tuhan hanya mahu menyelamatkan beberapa orang, yang Dia pilih dan ditujukan sebelum pendirian dunia. Orang lain berfikir bahawa Tuhan akhirnya akan menyelamatkan semua orang, sama ada mereka suka atau tidak, bahawa Tuhan tidak kejam. Terdapat banyak warna antara kedua-dua pendapat yang saya tidak akan membincangkan sekarang. Kami mendedikasikan diri kita kepada pernyataan Firman Tuhan. Tuhan mahu penebusan untuk semua orang. Inilah kehendaknya yang ditulisnya dengan jelas.

“Ia baik dan berkenan di sisi Allah, Juruselamat kita yang mahuitu allen Orang-orang dibantu dan mereka mendapat pengetahuan tentang kebenaran. Kerana ia adalah Tuhan dan pengantara antara Tuhan dan manusia, iaitu lelaki Kristus Yesus, yang memberikan dirinya sebagai seorangsemua untuk keselamatan"(1. Timothy 2,3-6).

Allah jelas menunjukkan bahawa dia mahu menciptakan keselamatan bagi semua orang. Dalam ucapannya dia juga mendedahkan kehendaknya bahawa tiada siapa yang akan hilang.

“Tuhan tidak menangguhkan janji, seperti yang disangkakan oleh beberapa orang sebagai penundaan; tetapi dia mempunyai kesabaran dengan anda dan tidak mahu seseorang tersesat, tetapi supaya setiap orang bertaubat" (1. Peter 3,9).

Bagaimanakah Tuhan sekarang akan melaksanakan kehendak-Nya? Tuhan tidak menekankan aspek sementara dalam firman-Nya, tetapi bagaimana pengorbanan anaknya berfungsi untuk menyelamatkan semua manusia. Kami berdedikasi untuk aspek ini. Pada pembaptisan Yesus, Yohanes Pembaptis menunjukkan satu fakta penting:

“Keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan berkata, ‘Lihatlah Anak Domba Allah dunia menanggung dosa” (Yohanes 1,29).

Yesus mengambil segala dosa dunia, bukan hanya sebahagian dari dosa itu. Dia telah mengambil semua ketidakadilan, semua niat jahat, semua kejahatan, segala tipuan dan segala kepalsuan. Dia membawa beban dosa yang besar di seluruh dunia dan menderita kematian untuk semua orang, hukuman untuk dosa.

“Dan Dia adalah pendamaian untuk dosa kita, bukan hanya untuk dosa kita, tetapi juga untuk dosa mereka di seluruh dunia"(1. Johannes 2,2).

Melalui perbuatannya yang besar, Yesus membuka pintu untuk keselamatan mereka untuk seluruh dunia, untuk semua orang. Walaupun berat beban dosa yang dibebankan oleh Yesus dan walaupun kesengsaraan dan penderitaan yang harus dia lalui, Yesus mengambil segala-galanya daripada cinta yang mendalam kepada kita, kerana cinta kepada semua orang. Kitab suci yang terkenal memberitahu kita:

"Maka Tuhan melakukannya mencintai duniabahwa Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Yohanes 3,16).

Dia melakukannya untuk kita kerana "senang". Bukan untuk melayan perasaan sadis, tetapi kerana rasa sayang yang mendalam terhadap semua orang. 

“Kalau begitu ia senang Tuhansupaya di dalam Dia (Yesus) tinggal segala kelimpahan, dan Dia melalui Dia semuanya telah didamaikan, baik di bumi atau di sorga, dengan mengadakan pendamaian melalui darah-Nya di kayu salib" (Kolose 1,19-20).

Adakah kita sedar siapa Yesus ini? Dia bukan "sahaja" penebus semua manusia, dia juga pencipta dan pemeliharanya. Dia adalah personaliti yang membawa kita dan dunia menjadi wujud melalui Firman-Nya. Ia juga yang membuat kita hidup, memberi kita makanan dan pakaian, dan memastikan semua sistem di angkasa dan di bumi berjalan supaya kita boleh wujud sama sekali. Paul menunjukkan fakta ini:

“Kalau begitu Segala-galanya dicipta dalam dirinyaapa yang ada di syurga dan di bumi, yang dapat dilihat dan yang tidak kelihatan, baik itu takhta atau penguasa atau kuasa atau kuasa; ia semua dicipta oleh dan ke arahnya. Dan di atas semua, dan ia semua berada di dalamnya' (Kolose 1,16-17).

Yesus Penebus, Pencipta dan Penyelamat membuat kenyataan khusus sejurus sebelum kematiannya.

“Dan Aku, jika Aku ditinggikan dari bumi, Aku juga akan ditinggikan kepada menarik kepada saya. Tetapi dia berkata demikian untuk menunjukkan kematian apa yang akan dia mati" (Yohanes 12,32).

Dengan "ditinggikan" Yesus bermaksud penyaliban-Nya, yang membawa kematian-Nya. Dia akan menarik semua orang ke dalam kematian ini, dia meramalkan. Apabila Yesus berkata semua orang, dia bermaksud semua orang, semua orang. Paul mengambil pemikiran ini:

"Karena kasih Kristus memaksa kami, terutama karena kami yakin, bahwa jika seorang telah mati untuk semua orang, mereka semua telah mati" (2. Korintus 5,14).

Dengan kematian Kristus di atas salib, dia membawa kematian kepada semua orang dalam satu hal, kerana dia menarik mereka semua kepada dirinya sendiri di salib. Semua mati dari kematian Juruselamat mereka. Oleh itu, kematian kematian ini boleh diterima oleh semua orang. Walau bagaimanapun, Yesus tidak mati, tetapi dibesarkan dari bapanya. Pada masa kebangkitan, dia juga melibatkan semua orang. Semua orang akan dibangkitkan. Ini adalah pernyataan asas dari Alkitab.

“Jangan terkejut. Sebab saatnya akan datang, bahwa semua orang yang di dalam kubur akan mendengar suara-Nya, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar, yang membawa kepada kebangkitan untuk hidup, tetapi mereka yang telah berbuat jahat, yang membawa kepada kebangkitan untuk penghakiman” (Yohanes). 5,28-9).

Yesus tidak menyatakan masa untuk kenyataan ini. Yesus tidak menyebut sama ada kedua-dua kebangkitan ini berlaku pada masa yang sama atau pada masa yang berlainan. Kami akan membaca beberapa petikan Alkitab mengenai penghakiman. Di sini kita akan menunjukkan siapa hakim itu.

“Sebab Bapa tidak menghakimi siapa pun, tetapi mempunyai penghakiman atas segala sesuatu diserahkan kepada anak lelaki itusupaya mereka semua menghormati anak itu. Barangsiapa yang tidak menghormati anak itu tidak menghormati bapa yang mengutusnya. Dan dia memberinya kuasa untuk memegang mahkamah kerana dia adalah anak lelaki(Yohanes 5:22-23 dan 27).

Hakim yang di hadapannya semua orang bertanggung jawab adalah Yesus Kristus sendiri, pencipta, penahan dan penebus setiap orang. Hakim adalah keperibadian yang sama yang mati untuk semua orang, yang sama yang membawa rekonsiliasi ke dunia, orang yang sama yang memberikan kehidupan jasmani kepada semua orang dan membuatnya hidup. Bolehkah kita meminta hakim yang lebih baik? Allah memberikan penghakiman kepada anaknya kerana dia adalah Anak Manusia. Dia tahu apa artinya menjadi manusia. Dia mengenali kita dengan sangat rapat, adalah salah seorang dari kita. Dia tahu secara langsung kuasa dosa dan godaan Syaitan dan dunia. Dia tahu perasaan manusia dan pemacu. Dia tahu betapa kuatnya mereka bekerja, kerana dia menciptakan manusia dan telah menjadi manusia seperti kita, tetapi tanpa dosa.

Siapa yang tidak mahu mempercayai hakim ini? Siapa yang tidak mahu bertindak balas terhadap kata-kata hakim ini, sujud sendiri di hadapannya dan mengakui kesalahannya?

"Sesungguhnya Aku berkata kepadamu: Sesiapa yang mendengar dan percaya kata-kata saya kepada Dia yang mengutus Aku dia mempunyai kehidupan kekal dan tidak dihukum, melainkan telah berpindah dari dalam maut ke dalam hidup” (ayat 24).

Penghakiman yang Yesus lakukan akan adil sekali. Ia dicirikan oleh sikap tidak adil, dengan kasih, dengan pengampunan, dengan simpati dan belas kasihan.

Walaupun Tuhan dan Putra-Nya, Yesus Kristus telah menciptakan keadaan terbaik bagi setiap manusia untuk mencapai kehidupan kekal, beberapa orang tidak akan menerima keselamatan-Nya. Tuhan tidak akan memaksa mereka untuk berbahagia. Mereka akan menuai apa yang mereka telah disemai. Apabila penghakiman berakhir, terdapat hanya dua kumpulan orang, seperti yang dikatakan oleh CS Lewis dalam salah satu bukunya:

Satu kumpulan akan berkata kepada Tuhan: Kehendakmu akan dilakukan.
Tuhan akan berkata kepada kumpulan yang lain: kehendakmu akan dilakukan.

Apabila Yesus berada di bumi, dia bercakap tentang neraka, tentang api kekal, melolong dan mengoceh gigi. Dia bercakap tentang hukuman dan hukuman kekal. Ini adalah amaran kepada kita supaya kita tidak bertindak ringan pada janji keselamatan Allah. Dalam Firman Allah, kutukan dan neraka tidak diletakkan di hadapan, kasih dan simpati Allah untuk semua orang berdiri di latar depan. Tuhan mahu penebusan untuk semua orang. Sesiapa yang tidak mahu menerima cintakan Allah dan pengampunan ini, mempunyai kehendak Tuhan. Tiada sesiapa pun yang akan mengalami hukuman kekal jika dia tidak secara tegas menginginkannya sendiri. Tuhan tidak mengutuk sesiapa sahaja yang tidak pernah mempunyai peluang untuk belajar tentang Yesus dan pekerjaan penyelamatan-Nya.

Dalam Alkitab kita dapati dua adegan di dunia yang ditulis. Kita dapati seseorang dalam Matius 25 dan yang lain dalam Wahyu 20. Saya cadangkan anda membacanya. Mereka menunjukkan kepada kita perspektif bagaimana Yesus akan menilai. Mahkamah digambarkan sebagai satu peristiwa yang diadakan pada suatu masa tertentu. Kami mahu beralih kepada kitab yang menunjukkan bahawa mahkamah juga boleh bermakna tempoh masa yang lebih panjang.

“Sebab sudah tiba masanya untuk penghakiman bermula di rumah Tuhan. Tetapi jika kepada kita dahulu, bagaimanakah kesudahan mereka yang tidak percaya kepada Injil Allah" (1. Peter 4,17).

Rumah Tuhan digunakan di sini sebagai nama untuk gereja atau komuniti. Dia sedang diadili hari ini. Orang Kristian mendengar dan menjawab panggilan Tuhan pada zaman mereka. Anda perlu mengenal Yesus sebagai Pencipta, Penyelamat dan Penebus. Mahkamah sekarang sedang mengambil tempat untuk mereka. Rumah Tuhan tidak pernah dihakimi secara berbeza. Yesus Kristus menggunakan piawaian yang sama untuk semua orang. Ini dicirikan oleh cinta dan belas kasihan.

Rumah Tuhan telah diberikan tugas oleh Tuhannya untuk membantu menyelamatkan semua manusia. Kami dipanggil untuk memberitakan berita baik tentang Kerajaan Tuhan kepada sesama manusia. Tidak semua orang melihat mesej ini. Ramai yang menghina dia, kerana baginya dia bodoh, tidak menarik atau tidak masuk akal. Kita tidak boleh lupa bahawa tugas Tuhan untuk menyelamatkan manusia. Kami adalah pekerjanya, yang sering membuat kesilapan. Marilah kita tidak berkecil hati jika kejayaan kerja kita tidak kelihatan berjaya. Tuhan sentiasa bekerja dan memanggil dan mengiringi orang kepada dirinya sendiri. Yesus melihat bahawa mereka yang dipanggil akan mencapai tujuan mereka.

“Tidak seorang pun dapat datang kepada-Ku, jikalau ia tidak ditarik oleh Bapa yang mengutus Aku, dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman. Segala sesuatu yang ayahku berikan kepadaku datang kepadaku; dan sesiapa yang datang kepada-Ku tidak akan Kubuang. Sebab Aku turun dari syurga, bukan untuk melakukan kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku. Tetapi inilah kehendak Dia yang mengutus Aku, supaya apa yang diberikan-Nya kepada-Ku tidak akan hilang sedikitpun, melainkan Aku membangkitkannya pada akhir zaman." (Yohanes 6,44 dan 37-39).

Marilah kita meletakkan segala harapan kita kepada Tuhan. Dia adalah Juruselamat, Juruselamat dan Penebus semua orang, terutamanya orang percaya. (1. Timothy 4,10) Marilah kita berpegang teguh pada janji Tuhan ini!

oleh Hannes Zaugg


pdfKeselamatan untuk semua orang