Audio
Dibina dengan duri
Apabila Yesus didakwa melakukan jenayah yang merbahaya di mahkamah, para askar menganyam duri dalam mahkota sementara dan meletakkannya di atas kepalanya9,2). Mereka mengenakan jubah ungu kepada-Nya dan mengolok-olok Dia dengan berkata, "Salam, Raja orang Yahudi!" Sambil menampar muka-Nya dan menendang-Nya.
Para askar melakukannya untuk menghiburkan diri, tetapi Injil memasukkan kisah ini sebagai bahagian penting dari percobaan Yesus. Saya mengesyaki mereka menenunkan cerita ini kerana ia mempunyai kebenaran ironis - Yesus adalah Raja, tetapi peraturan-Nya akan didahului oleh penolakan, ejekan, dan penderitaan. Dia memiliki mahkota duri karena dia adalah penguasa dunia yang penuh dengan keperitan, dan sebagai raja dunia yang buruk ini, dia menunjukkan haknya untuk memerintah dengan menderita sendiri. Dia dimahkotai dengan duri (hanya melalui rasa sakit yang besar) (dia diberi wewenang).
Maknanya juga untuk kita
Mahkota duri juga penting bagi kehidupan kita - itu bukan sekadar bagian dari adegan filem di mana kita diliputi oleh penderitaan yang dilalui Yesus untuk menjadi Penebus kita. Yesus mengatakan bahawa jika kita ingin mengikuti-Nya, kita harus memikul salib kita setiap hari - dan Dia dengan mudah dapat mengatakan bahawa kita harus memakai mahkota duri. Kita dihubungkan dengan Yesus dalam lekukan penderitaan.
Mahkota duri mempunyai makna bagi Yesus dan ia mempunyai makna bagi setiap orang yang mengikut Yesus. Suka itu 1. Kitab Musa menerangkan bagaimana Adam dan Hawa menolak Tuhan dan membuat keputusan untuk mengalami sendiri apa yang buruk dan apa yang baik.
Tidak salah untuk mengetahui perbezaan antara yang baik dan yang buruk - tetapi ada banyak yang salah dalam menderita yang buruk kerana itu adalah jalan duri, jalan penderitaan. Sejak Yesus datang untuk mengumumkan kedatangan Kerajaan Tuhan, tidak mengherankan bahawa umat manusia, yang masih terasing dari Tuhan, menolaknya dan menyatakannya dengan duri dan kematian.
Yesus menerima penolakan ini - dia menerima mahkota duri - sebagai bagian dari cawan pahit untuk menderita apa yang orang derita sehingga dia dapat membuka pintu bagi kita untuk melarikan diri dari dunia air mata ini bersamanya. Di dunia ini, pemerintah meletakkan duri di kepala rakyat. Di dunia ini, Yesus menderita segala yang ingin mereka lakukan kepada-Nya sehingga Dia dapat menebus kita semua dari dunia yang tidak bertuhan dan duri ini.
Dunia yang akan datang akan diperintah oleh orang yang telah mengatasi jalan duri - dan mereka yang telah memberinya kesetiaan mereka akan mengambil tempat dalam pemerintahan ciptaan baru ini.
Kita semua mengalami mahkota duri kita. Kita semua perlu memikul salib kita. Kita semua hidup dalam dunia yang jatuh ini dan berkongsi kesakitan dan kebimbangannya. Tetapi mahkota duri dan salib kematian telah menemui padanannya dalam Yesus, yang menggesa kita: “Marilah kepada-Ku, kamu semua yang bersusah payah dan berbeban berat; Saya ingin menyegarkan awak. Pikullah kuk-Ku dan belajarlah daripada-Ku; kerana Aku lemah lembut dan rendah hati; jadi anda akan mendapat rehat untuk selenium anda. Sebab kuk yang Kupasang itu lembut dan beban-Ku pun ringan” (Matius 11,28-satu).
oleh Joseph Tkach
