Tiga serentak

421 tiga dalam perpaduanTiga dalam Keesaan Di mana Bible menyebut "Tuhan" ia tidak bermaksud satu makhluk, dalam erti kata "lelaki tua dengan janggut putih panjang," yang dipanggil Tuhan. Dalam Bible, Tuhan yang mencipta kita diiktiraf sebagai penyatuan tiga orang yang berbeza atau "berbeza", iaitu, Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Bapa bukan anak lelaki dan anak lelaki bukan bapa. Roh Kudus bukanlah Bapa atau Anak. Walaupun mereka mempunyai keperibadian yang berbeza, mereka mempunyai motif, niat dan cinta yang sama, dan memiliki intipati dan makhluk yang sama (1. Musa 1:26; Matius 28:19, Lukas 3,21-22). Tiga Pribadi Tuhan itu sangat rapat dan akrab antara satu sama lain sehinggakan jika kita mengenali satu Pribadi Tuhan, kita juga mengenali Pribadi yang lain. Inilah sebabnya mengapa Yesus mendedahkan bahawa Tuhan adalah satu, dan inilah yang harus kita fikirkan apabila kita mengatakan hanya ada satu Tuhan (Markus 1).2,29). Untuk berfikir bahawa tiga Pribadi Tuhan adalah sesuatu yang kurang daripada satu adalah untuk mengkhianati kesatuan dan keintiman Tuhan! Tuhan adalah kasih dan itu bermakna Tuhan adalah makhluk yang mempunyai hubungan yang rapat (1. Johannes 4,16). Kerana kebenaran tentang Tuhan ini, Tuhan kadangkala dipanggil "Tritunggal" atau "Tuhan Tritunggal." Trinity dan triune kedua-duanya bermaksud "tiga dalam perpaduan." Apabila kita menyebut perkataan "Tuhan," kita sentiasa bercakap tentang tiga orang yang berbeza dalam kesatuan - Bapa, Anak, dan Roh Kudus (Matius 3,16-17; ke-28,19). Ia serupa dengan cara kita memahami istilah "keluarga" dan "pasukan". Satu "pasukan" atau "keluarga" dengan orang yang berbeza tetapi sama. Ini BUKAN bermakna terdapat tiga tuhan, kerana Tuhan hanya satu Tuhan, tetapi tiga individu yang berbeza dalam zat Tuhan yang SATU (1. Korintus 12,4-6; 2. Korintus 13:14).

Angkat

Tuhan Tritunggal menikmati hubungan yang sempurna antara satu sama lain sehingga mereka membuat keputusan untuk tidak menyimpan hubungan ini untuk diri mereka sendiri. Dia terlalu baik untuk itu! Tuhan Tritunggal ingin mengalu-alukan orang lain ke dalam hubungan kasih-Nya supaya orang lain menikmati kehidupan ini dengan kelimpahan selama-lamanya, sebagai hadiah percuma. Tujuan Tuhan Tritunggal untuk berkongsi kehidupan-Nya yang menggembirakan dengan orang lain adalah punca semua ciptaan, dan khususnya penciptaan manusia (Mazmur 8, Ibrani). 2,5-8!). Inilah yang dimaksudkan oleh Perjanjian Baru dengan perkataan "angkat" atau "angkatan" (Galatia 4,4-7; Efesus 1,3-6; orang Rom 8,15-17.23). Tuhan Tritunggal bermaksud semua ciptaan dimasukkan ke dalam setiap aspek kehidupan Tuhan! Pengangkatan adalah sebab pertama dan satu-satunya Tuhan untuk segala yang dicipta! Fikirkan sahaja berita gembira Tuhan sebagai Pelan "A" di mana "A" bermaksud "Adopsi"!

penjelmaan

Kerana Tuhan Tritunggal telah wujud sebelum wujudnya apa yang kita panggil penciptaan, Tuhan terlebih dahulu harus mewujudkan penciptaan untuk menerima pakainya. Tetapi persoalan timbul: "Bagaimanakah penciptaan dan manusia boleh dimasukkan ke dalam hubungan Tuhan Tritunggal, melainkan Tuhan Tritunggal Sendiri membawa ciptaan ke dalam hubungan itu?" Lagipun, jika seseorang itu bukan Tuhan, seseorang tidak boleh mengakses apa-apa cara untuk menjadi Tuhan. ! Sesuatu yang dicipta TIDAK BOLEH menjadi sesuatu yang tidak dicipta. Dalam beberapa cara, Tuhan Tritunggal perlu menjadi dan kekal sebagai makhluk (sementara juga kekal sebagai Tuhan) jika Tuhan ingin membawa kita ke dalam dan mengekalkan kita dalam hubungan bersama-Nya secara kekal. Di sinilah penjelmaan Yesus, Tuhan-manusia, berlaku. Tuhan Anak menjadi manusia - ini bermakna bahawa ia sama sekali tidak bergantung kepada usaha kita sendiri untuk membawa diri kita ke dalam hubungan dengan Tuhan. Tuhan Tritunggal dalam belas kasihan-Nya menarik seluruh ciptaan ke dalam hubungan-Nya dengan Yesus, Anak Tuhan. Satu-satunya cara untuk membawa penciptaan ke dalam hubungan Tuhan tritunggal ialah Tuhan merendahkan diri-Nya dalam Yesus dan memasukkan penciptaan ke dalam dirinya dengan tindakan sukarela dan rela. Tindakan Tuhan Tritunggal ini untuk memasukkan kita ke dalam hubungan mereka melalui Yesus atas kehendak-Nya sendiri disebut "kasih karunia" (Efesus 1,2; 2,4-7; 2. Peter 3,18). Rancangan Tuhan Tritunggal untuk menjadi manusia untuk pengangkatan kita bermakna walaupun kita tidak pernah berdosa, Yesus akan datang untuk kita! Tiga Tuhan menciptakan kita untuk menjadi anak angkat! Tuhan tidak menciptakan kita untuk menyelamatkan kita daripada dosa, walaupun Tuhan sememangnya menyelamatkan kita daripada dosa. Yesus Kristus BUKAN "Pelan B" atau renungan Tuhan. Dia bukan sekadar band-aid untuk menampal masalah dosa kita. Kebenaran yang menakjubkan adalah bahawa Yesus adalah yang pertama dan SATU-SATUNYA yang difikirkan oleh Tuhan untuk membawa kita ke dalam hubungan dengan Tuhan. Yesus adalah penggenapan “Rencana A” yang dilaksanakan sebelum dunia diciptakan (Efesus 1,5-6; Wahyu 13,8). Yesus datang untuk melibatkan kita dalam perhubungan Tuhan Tritunggal seperti yang Tuhan rancangkan dari awal, dan tiada apa, walaupun dosa kita, dapat menghalang rancangan itu! Kita semua diselamatkan dalam Yesus (1. Timothy 4,9-10) kerana Tuhan berniat untuk memenuhi rancangan pengangkatan-Nya! Tuhan Tritunggal menetapkan rancangan pengangkatan kita dalam Yesus sebelum kita diciptakan, dan kita SUDAH menjadi anak angkat Tuhan (Galatia). 4,4-7; Efesus 1,3-6; orang Rom 8,15-satu).

Rahsia dan arahan

Rancangan Tuhan Tritunggal ini untuk mengadopsi semua ciptaan ke dalam hubungan dengan diri-Nya melalui Yesus dahulunya merupakan misteri yang tidak diketahui oleh sesiapa pun (Kolose 1:24-29). Tetapi selepas Yesus naik ke syurga, dia mengutus Roh Kudus kebenaran untuk mendedahkan kepada kita penerimaan dan penyertaan ini dalam kehidupan Tuhan (Yohanes 16:5-15). Melalui pengajaran Roh Kudus, yang kini telah dicurahkan ke atas semua umat manusia (Kisah Para Rasul 2,17) dan melalui orang-orang percaya yang percaya dan menyambut kebenaran ini (Efesus 1,11-14), misteri ini diketahui di seluruh dunia (Kolose 1,3-6)! Jika kebenaran ini dirahsiakan, kita tidak boleh menerimanya dan mengalami kebebasannya. Sebaliknya, kami percaya kebohongan dan mengalami semua jenis masalah hubungan negatif (Roma 3: 9-20, Roma 5,12-19!). Hanya apabila kita mempelajari kebenaran tentang diri kita dalam Yesus, kita mula melihat betapa berdosanya apabila tidak melihat Yesus dengan betul dalam kesatuannya dengan semua orang di seluruh dunia4,20; 1. Korintus 5,14-16; Efesus 4,6!). Tuhan mahu semua orang tahu siapa Dia sebenarnya dan siapa kita di dalam Dia (1. Timothy 2,1-ke-8)! Ini adalah berita baik tentang anugerah-Nya dalam Yesus (Kis. 20:24).

Ringkasan

Memandangkan teologi ini berpusat pada peribadi Yesus, bukan tugas kita untuk "menyelamatkan" orang. Kami ingin membantu mereka melihat siapa Yesus dan siapa mereka di dalam Dia sekarang—anak angkat Tuhan! Pada asasnya, kami mahu mereka tahu bahawa dalam Yesus mereka sudah menjadi milik Tuhan, dan ini akan menggalakkan mereka untuk percaya, melakukan yang betul, dan diselamatkan!

oleh Tim Brassell


pdfTiga serentak