Siapa Tuhan?

Di mana Bible menyebut "Tuhan", ia tidak bermakna satu makhluk dalam erti kata "orang tua berjanggut runcing dan bertopi" yang dipanggil Tuhan. Dalam Alkitab seseorang mengiktiraf Tuhan, yang mencipta kita, sebagai satu kesatuan tiga orang yang berbeza atau "berbeza", iaitu, Bapa, Anak dan Roh Kudus. Bapa bukan anak lelaki dan anak lelaki bukan bapa. Roh Kudus bukanlah Bapa atau Anak. Mereka mempunyai keperibadian yang berbeza, tetapi motif, niat dan cinta yang sama, dan mempunyai intipati dan makhluk yang sama (1. Musa 1:26; Matius 28:19, Lukas 3,21-22).

trinity

Tiga Pribadi Tuhan itu sangat rapat dan akrab antara satu sama lain sehinggakan jika kita mengenali satu Pribadi Tuhan, kita juga mengenali Pribadi yang lain. Inilah sebabnya mengapa Yesus mendedahkan bahawa Tuhan adalah satu, dan itulah yang harus kita fikirkan apabila kita mengatakan bahawa hanya ada satu Tuhan (Markus 1).2,29). Untuk berfikir bahawa tiga Pribadi Tuhan adalah sesuatu yang kurang daripada satu adalah untuk mengkhianati kesatuan dan keintiman Tuhan! Tuhan adalah kasih dan itu bermakna Tuhan adalah makhluk yang mempunyai hubungan yang rapat (1. Johannes 4,16). Kerana kebenaran tentang Tuhan ini, Tuhan kadang-kadang dipanggil "Tritunggal" atau "Tuhan Tritunggal". Trinity dan triune kedua-duanya bermaksud "tiga dalam satu". Apabila kita menyebut perkataan "Tuhan" kita sentiasa bercakap tentang tiga orang yang berbeza dalam kesatuan - Bapa, Anak dan Roh Kudus (Matius 3,16-17; 28,19). Ia serupa dengan cara kita memahami istilah "keluarga" dan "pasukan". "Pasukan" atau "keluarga" dengan orang yang berbeza tetapi sama. Ini tidak bermakna bahawa terdapat tiga tuhan, kerana Tuhan hanya satu Tuhan, tetapi terdapat tiga orang yang berbeza dalam satu makhluk Tuhan (1. Korintus 12,4-6; 2. Korintus 13:14).

Angkat

Tuhan Tritunggal menikmati hubungan yang sempurna antara satu sama lain sehingga mereka membuat keputusan untuk tidak menyimpan hubungan ini untuk diri mereka sendiri. Dia terlalu baik untuk itu! Tuhan Tritunggal ingin mengalu-alukan orang lain ke dalam hubungan kasih-Nya supaya orang lain menikmati kehidupan ini dengan kelimpahan selama-lamanya, sebagai hadiah percuma. Tujuan Tuhan Tritunggal untuk berkongsi kehidupan-Nya yang menggembirakan dengan orang lain adalah punca semua ciptaan, dan khususnya penciptaan manusia (Mazmur 8, Ibrani). 2,5-8). Inilah yang dimaksudkan oleh Perjanjian Baru dengan perkataan "angkat" atau "angkatan" (Galatia 4,4-7; Efesus 1,3-6; orang Rom 8,15-17.23). Tuhan Tritunggal bermaksud untuk memasukkan semua ciptaan dalam setiap aspek kehidupan Tuhan! Pengangkatan adalah sebab pertama dan satu-satunya Tuhan untuk semua makhluk! Fikirkan sahaja berita baik Tuhan sebagai Pelan “A”, di mana “A” bermaksud “anak angkat”!

penjelmaan

Kerana Tuhan Tritunggal telah wujud sebelum ada apa yang kita panggil penciptaan, ia perlu terlebih dahulu mewujudkan penciptaan untuk menerima pakainya. Tetapi persoalannya timbul: Bagaimanakah penciptaan dan manusia boleh memasuki hubungan Tuhan Tritunggal jika Tuhan tritunggal sendiri tidak membawa ciptaan ke dalam hubungan ini? Lagipun, jika anda bukan Tuhan anda tidak boleh menjadi Tuhan dalam apa cara sekalipun! Sesuatu yang dicipta tidak boleh menjadi sesuatu yang tidak dicipta. Dalam beberapa cara, Tuhan Tritunggal akan menjadi makhluk dan harus kekal sebagai makhluk (sementara kekal sebagai Tuhan) jika Tuhan akan membawa dan mengekalkan kita secara kekal dalam hubungan bersama-Nya. Di sinilah penjelmaan Yesus, Tuhan-Manusia, berlaku. Tuhan Anak menjadi manusia - ini bermakna bahawa sama sekali bukan usaha kita sendiri untuk membawa diri kita ke dalam hubungan dengan Tuhan. Tuhan Tritunggal dalam anugerah-Nya telah memasukkan semua ciptaan dalam Yesus, Anak Tuhan, dalam hubungannya. Satu-satunya cara untuk membawa penciptaan ke dalam hubungan Tuhan Tritunggal ialah Tuhan merendahkan diri-Nya dalam Yesus dan memasukkan penciptaan ke dalam dirinya melalui tindakan sukarela dan rela. Tindakan Tuhan Tritunggal ini untuk memasukkan kita ke dalam hubungan mereka melalui pilihan bebas Yesus disebut "anugerah" (Efesus 1,2; 2,4-7; 2. Peter 3,18).

Rancangan Tuhan Tritunggal untuk menjadi manusia bagi pengangkatan kita bermaksud bahawa walaupun kita tidak pernah berdosa, Yesus akan datang untuk kita! Tuhan Triune menciptakan kita untuk mengadopsi! Tuhan tidak menciptakan kita untuk menyelamatkan kita dari dosa, sedangkan Tuhan memang menyelamatkan kita dari dosa. Yesus Kristus TIDAK merancang «B» atau renungan daripada Tuhan. Ia bukan sekadar plaster untuk melepa masalah dosa kita. Kebenaran yang menakjubkan adalah bahawa Yesus adalah yang pertama dan SATU-SATUNYA pemikiran Tuhan untuk membawa kita ke dalam hubungan dengan Tuhan. Yesus adalah penggenapan Rencana "A", yang telah digerakkan sebelum penciptaan dunia (Efesus 1,5-6; Wahyu 13,8). Yesus datang untuk melibatkan kita dalam perhubungan Tuhan Tritunggal seperti yang Tuhan rancangkan dari awal, dan tiada apa, walaupun dosa kita, dapat menghalang rancangan itu! Kita semua diselamatkan dalam Yesus (1. Timothy 4,9-10) kerana Tuhan berniat untuk memenuhi rancangan pengangkatan-Nya! Tuhan Tritunggal telah menetapkan rancangan pengangkatan kita dalam Yesus sebelum kita diciptakan, dan kita adalah anak angkat Tuhan sekarang! (Galatia 4,4-7; Efesus 1,3-6; orang Rom 8,15-17.23).

Rahsia dan arahan

Rancangan Tuhan Tritunggal ini untuk menerima pakai semua ciptaan ke dalam hubungan dengan diri-Nya melalui Yesus dahulunya merupakan misteri yang tidak diketahui oleh sesiapa pun (Kolose. 1,24-29). Tetapi selepas Yesus naik ke syurga, dia mengutus Roh Kudus kebenaran untuk mendedahkan kepada kita penerimaan dan penyertaan ini dalam kehidupan Tuhan (Yohanes 16:5-15). Melalui pengajaran Roh Kudus, yang kini telah dicurahkan ke atas semua umat manusia (Kisah Para Rasul 2,17) dan melalui orang-orang percaya yang percaya dan menyambut kebenaran ini (Efesus 1,11-14), misteri ini diketahui di seluruh dunia (Kolose 1,3-6)! Jika kebenaran ini dirahsiakan, kita tidak boleh menerimanya dan mengalami kebebasannya. Sebaliknya, kami percaya kebohongan dan mengalami semua jenis masalah hubungan negatif (Roma 3: 9-20, Roma 5,12-19!). Hanya apabila kita mempelajari kebenaran tentang diri kita dalam Yesus, kita mula melihat betapa berdosanya untuk melihat Yesus secara tidak betul dalam kesatuannya dengan semua orang di dunia.4,20;1. Korintus 5,14-16; Efesus 4,6!). Tuhan mahu semua orang tahu siapa Dia sebenarnya dan siapa kita di dalam Dia (1. Timothy 2,1-8). Ini adalah berita baik tentang anugerah-Nya dalam Yesus (Kis. 20:24).

Ringkasan

Dalam menghadapi teologi ini, yang berpusat pada peribadi Yesus, bukan tugas kita untuk "menyelamatkan" orang. Kami mahu membantu mereka melihat siapa Yesus dan siapa mereka sudah berada di dalam Dia sekarang - anak angkat Tuhan! Pada asasnya, kami mahu mereka tahu bahawa dalam Yesus mereka sudah menjadi milik Tuhan (dan ini akan menggalakkan mereka untuk percaya, melakukan yang betul dan diselamatkan!)

oleh Tim Brassell


pdfSiapa Tuhan?