Audio
Yesus - kebijaksanaan secara peribadi!
Pada usia dua belas tahun, Yesus memukau guru-guru hukum di bait suci di Yerusalem dengan terlibat dalam dialog teologi dengan mereka. Masing-masing kagum dengan pandangan dan jawapannya. Lukas mengakhiri kisahnya dengan kata-kata berikut: "Lalu Yesus bertambah hikmat dan besarnya, dan dikasihi Allah dan manusia" (Lukas). 2,52). Apa yang diajarnya menunjukkan kebijaksanaannya. “Pada hari Sabat Dia bercakap di rumah ibadat, dan ramai orang yang mendengarnya hairan. Mereka bertanya antara satu sama lain dari mana dia dapat perkara itu? Apakah hikmah yang diberikan kepadanya ini? Dan hanya mukjizat yang berlaku melalui Dia!” (Markus 6,2 Bible Berita Baik). Yesus sering mengajar menggunakan perumpamaan. Perkataan Yunani untuk "perumpamaan" yang digunakan dalam Perjanjian Baru adalah terjemahan istilah Ibrani untuk "berkata." Yesus bukan sahaja seorang guru perkataan yang bijak, dia juga menjalani kehidupan mengikut kitab Amsal semasa pelayanannya di bumi.
Dalam buku ini kita menemui tiga jenis kebijaksanaan. Ada hikmah Tuhan. Bapa Syurgawi maha mengetahui. Kedua, ada hikmah di antara orang. Ini bererti tunduk pada kebijaksanaan Tuhan dan pencapaian tujuan yang ditentukan berdasarkan kebijaksanaan-Nya. Ada satu lagi bentuk hikmah yang kita baca sepanjang Kitab Amsal.
Anda mungkin perasan bahawa kebijaksanaan sering dipersonifikasikan. Ini adalah bagaimana dia bertemu kita dalam Amsal 1,20-24 dalam bentuk wanita dan dengan lantang menuntut kami mendengarnya dengan teliti di jalanan. Di tempat lain dalam kitab Amsal dia membuat dakwaan sebaliknya dibuat hanya oleh atau untuk Tuhan. Banyak perkataan yang sesuai dengan ayat-ayat dalam Injil Yohanes. Di bawah adalah pilihan kecil:
- Pada mulanya adalah Firman, dan ia bersama-sama dengan Allah (Yohanes 1,1),
- Tuhan mempunyai hikmat sejak permulaan jalan-Nya (Amsal 8,22-23),
- Firman itu bersama Tuhan (Yohanes 1,1),
- Hikmat bersama Tuhan (Amsal 8,30),
- Firman adalah pencipta bersama (Yohanes 1,1-3),
- Kebijaksanaan adalah pencipta bersama (Amsal 3,19),
- Kristus adalah hidup (Yohanes 11,25),
- Kebijaksanaan melahirkan kehidupan (Amsal 3,16).
Adakah anda melihat apa maksudnya? Bukan sahaja Yesus sendiri bijak dan mengajar hikmat. Dia adalah kebijaksanaan! Paulus memberikan bukti lebih lanjut tentang ini: "Tetapi kepada mereka yang dipanggil Tuhan, baik Yahudi maupun bukan Yahudi, Kristus dinyatakan sebagai kuasa Tuhan dan hikmat Tuhan" (1. Korintus 1,24 Terjemahan Geneva baharu). Jadi dalam kitab Amsal kita bukan sahaja menemui kebijaksanaan Tuhan - kita menemui kebijaksanaan iaitu Tuhan.
Mesej menjadi lebih baik. Yesus bukan sahaja hikmat, dia juga di dalam kita dan kita di dalam dia (Yohanes 14,20; 1. Johannes 4,15). Ia mengenai perjanjian intim yang menghubungkan kita dengan Tuhan tritunggal, bukan cuba menjadi bijak seperti Yesus. Yesus Kristus hidup di dalam kita dan melalui kita (Galatia 2,20). Dia membolehkan kita menjadi bijak. Ia berada di mana-mana dalam diri kita yang paling dalam bukan sahaja sebagai kekuatan, tetapi juga sebagai kebijaksanaan. Yesus menjemput kita untuk menggunakan kebijaksanaan semula jadi dalam setiap situasi yang kita temui.
Kebijaksanaan abadi dan tidak terbatas
Sukar untuk difahami, tetapi hebatnya, secawan teh panas boleh membantu kita memahaminya dengan lebih baik. Untuk menyediakan teh, kami menggantung uncang teh dalam cawan dan tuangkan air panas mendidih ke atasnya. Kami menunggu sehingga teh diseduh dengan betul. Pada masa ini, kedua-dua komponen bercampur. Pada masa lalu adalah kebiasaan untuk mengatakan: "Saya sedang menyediakan infusi", yang dengan sempurna mencerminkan proses yang sedang berlaku. "Tuang" mewakili sambungan kepada perpaduan. Apabila anda minum teh, anda sebenarnya tidak menelan daun teh itu sendiri; mereka tinggal di dalam beg. Anda minum "air teh", air tawar yang telah digabungkan dengan daun teh yang enak dan boleh dinikmati oleh anda dalam bentuk ini.
Dalam perjanjian dengan Kristus kita mengambil bentuk fizikalnya sama seperti air yang tidak berbentuk daun teh. Yesus juga tidak menganggap identiti kita, melainkan menghubungkan kehidupan manusia kita dengan kehidupan kekal-Nya yang tidak habis-habisnya, sehingga kita bersaksi kepadanya dengan cara hidup kita menuju dunia. Kita bersatu dengan Yesus Kristus, yang bermaksud bahawa kebijaksanaan abadi dan tak terbatas menyatukan kita.
Kolose mendedahkan kepada kita, "Di dalam Yesus tersembunyi segala harta hikmat dan pengetahuan" (Kolose. 2,3). Disembunyikan tidak bermakna ia disembunyikan, tetapi ia disimpan sebagai harta karun. Allah telah membuka penutup peti harta karun dan menggalakkan kita untuk membantu diri kita mengikut keperluan kita. Semuanya ada. Khazanah kebijaksanaan sedia untuk kita. Sesetengah orang, sebaliknya, sentiasa berjaga-jaga, mengembara dari satu kultus atau pengalaman yang lain untuk mencari khazanah kebijaksanaan yang dipegang oleh dunia. Tetapi Yesus telah menyediakan semua harta. Kita perlukan dia sahaja. Tanpa dia kita bodoh. Segala-galanya terletak padanya. Percayalah ini. Tuntut untuk diri sendiri! Terimalah kebenaran yang tidak ternilai ini dan terima serta ambillah hikmat Roh Kudus dan jadilah bijak.
Ya, Yesus melakukan keadilan kepada kedua-dua Perjanjian Baru dan Lama. Di dalam Dia hukum Taurat, para nabi dan kitab (hikmat) telah digenapi. Dia adalah kebijaksanaan Kitab Suci.
oleh Gordon Green
