Kubur kosong: apa yang ada di dalamnya untuk anda?

Kisah kubur kosong muncul dalam Alkitab di setiap empat Injil. Kita tidak tahu dengan tepat kapan Tuhan Bapa menghidupkan Yesus di Yerusalem kira-kira 2000 tahun yang lalu. Tetapi kita tahu bahawa peristiwa ini akan mempengaruhi dan mengubah kehidupan setiap orang yang pernah hidup.

Yesus, seorang tukang kayu dari Nazaret, ditangkap, disabitkan dan disalibkan. Ketika dia meninggal, dia mengaku kepada Bapa Surgawi dan Roh Kudus-Nya. Kemudian tubuhnya yang diseksa diletakkan di kubur yang terbuat dari batu padat, yang ditutup dengan batu berat di depan pintu masuk.

Pontius Pilate, gabenor Rom, memberikan perintah untuk menjaga kubur itu. Yesus bernubuat bahawa kubur itu tidak akan menahannya, dan Pilatus takut bahawa pengikut orang mati itu akan berusaha mencuri mayat itu. Namun, ini tidak mungkin berlaku kerana mereka tidak disukai, penuh ketakutan, dan oleh itu bersembunyi. Mereka telah melihat akhir pemimpin mereka yang kejam - disebat hampir mati, dipaku di kayu salib, dan setelah enam jam penderitaan ditikam di sisi dengan tombak. Mereka mengambil badan yang dipukul dari salib dan membalutnya dengan cepat. Seharusnya upacara pemakaman sementara hanya ketika hari Sabat semakin hampir. Beberapa merancang untuk kembali selepas hari Sabat untuk mempersiapkan jenazah Yesus untuk pengebumian yang sewajarnya.

Mayat Yesus berada di kubur yang sejuk dan gelap. Selepas tiga hari, kain kafan menutupi proses penguraian daging yang sudah dekat. Apa yang muncul darinya adalah apa yang belum pernah ada sebelumnya - manusia yang dibangkitkan dan dimuliakan. Yesus dibangkitkan dari Bapa Surgawi-Nya dan dalam kuasa Roh Kudus. Bukan dengan cara yang mengembalikan keberadaan manusia, seperti yang dilakukannya dengan Lazarus, puteri Yairus dan anak seorang janda di Nain, yang dipanggil kembali ke tubuh lama dan kehidupan duniawi mereka. Tidak, Yesus tidak kembali ke badan lamanya hanya dengan menghidupkan semula. Pernyataan bahawa Tuhan Bapa, Anaknya yang terkubur, membangkitkan Yesus ke dalam kehidupan baru pada hari ketiga sangat berbeza. Dalam sejarah umat manusia tidak ada analogi konklusif atau penjelasan dalaman-duniawi yang masuk akal untuk ini. Yesus melipat kafan dan keluar dari kubur untuk meneruskan pekerjaannya. Tidak ada yang sama lagi.

Kebenaran yang tidak dapat difahami

Apabila Yesus hidup bersama kita di bumi sebagai manusia, dia adalah salah seorang daripada kita, seorang manusia berdaging dan darah yang terdedah kepada kelaparan, dahaga, keletihan dan dimensi kewujudan fana yang terhad. “Firman itu telah menjadi manusia dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran” (Yohanes). 1,14).

Dia hidup dalam persekutuan dengan Roh Kudus Tuhan sebagai salah seorang daripada kita. Ahli teologi memanggil penjelmaan Yesus sebagai "inkarnasi". Dia juga satu dengan Tuhan sebagai Firman Kekal atau Anak Tuhan. Ini adalah fakta yang sukar dan mungkin mustahil untuk difahami sepenuhnya memandangkan keterbatasan akal manusia kita. Bagaimanakah Yesus boleh menjadi Tuhan dan manusia? Seperti yang dikatakan oleh ahli teologi kontemporari James Innell Packer, “Inilah dua misteri untuk harga satu - banyak orang dalam keesaan Tuhan dan kesatuan Tuhan Yang Maha Esa dan kemanusiaan dalam peribadi Yesus. Tidak ada dalam fiksyen yang sehebat Kebenaran Penjelmaan ini »(Mengenal Tuhan). Ia adalah konsep yang bercanggah dengan semua yang kita tahu tentang realiti biasa.

Ilmu pengetahuan menunjukkan bahawa hanya kerana sesuatu yang menentang penjelasan tidak bermaksud tidak benar. Para saintis di barisan hadapan fizik telah berdamai dengan fenomena yang menjadikan logik konvensional terbalik. Pada tahap kuantum, peraturan yang mengatur kehidupan seharian kita rusak dan peraturan baru berlaku, bahkan jika mereka bertentangan dengan logik sedemikian rupa sehingga tidak masuk akal. Cahaya dapat bertindak baik sebagai gelombang dan sebagai zarah. Zarah boleh berada di dua tempat pada masa yang sama. Beberapa quark subatom harus berputar dua kali sebelum "berkeliling" sementara yang lain hanya perlu memutar setengah revolusi. Semakin banyak kita belajar tentang dunia kuantum, semakin kecil kemungkinannya. Walau bagaimanapun, eksperimen demi eksperimen menunjukkan bahawa teori kuantum betul.

Kami mempunyai alat untuk meneroka dunia fizikal dan sering terkejut dengan butiran dalamannya. Kita tidak mempunyai alat untuk memeriksa realiti ketuhanan dan rohani - kita perlu menerimanya apabila Tuhan mendedahkannya kepada kita. Kami diberitahu tentang perkara-perkara ini oleh Yesus sendiri dan oleh mereka yang ditugaskan untuk berkhotbah dan menulis. Bukti yang kita ada daripada kitab suci, sejarah, dan pengalaman kita sendiri menyokong kepercayaan bahawa Yesus adalah satu dengan Tuhan dan satu dengan manusia. “Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan yang telah Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu, Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku, supaya mereka sempurna menjadi satu dan dunia tahu, bahwa Engkau telah mengutus Aku dan kasihilah mereka seperti kamu mengasihi Aku” (Yohanes 17,22-satu).

Ketika Yesus dibangkitkan, kedua-dua sifat tersebut mencapai dimensi baru untuk hidup bersama, yang membawa kepada jenis ciptaan baru - manusia yang dimuliakan yang tidak lagi mengalami kematian dan kehancuran.

Melarikan diri dari kubur

Bertahun-tahun, bahkan mungkin 60 tahun selepas peristiwa ini, Yesus menampakkan diri kepada Yohanes, murid-murid asalnya yang terakhir yang hadir pada penyaliban-Nya. John adalah seorang lelaki tua sekarang dan tinggal di pulau Patmos. Yesus berkata kepadanya: “Jangan takut! Akulah yang pertama dan yang terakhir dan yang hidup; dan saya telah mati, dan lihatlah, saya hidup selama-lamanya, amin! Dan Aku mempunyai kunci alam orang mati dan alam maut” (Wahyu 1,17-18 Bible Butcher).

Lihat kembali dengan teliti apa yang Yesus katakan. Dia telah mati, dia masih hidup sekarang dan bahawa dia akan kekal hidup selama-lamanya. Dia juga mempunyai kunci yang membuka jalan bagi orang lain untuk melarikan diri dari kubur. Bahkan kematian tidak lagi seperti sebelum kebangkitan Yesus.

Kita melihat janji yang menakjubkan dari ayat lain yang telah menjadi klise: “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya semua orang yang percaya kepada-Nya tidak sesat, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Yohanes). 3,16). Yesus, yang telah dibangkitkan untuk hidup kekal, membuka jalan bagi kita untuk hidup selama-lamanya.

Ketika Yesus dibangkitkan dari kematian, kedua sifatnya mencapai dimensi baru yang mengarah pada jenis ciptaan baru - manusia yang dimuliakan yang tidak lagi mengalami kematian dan kerusakan.

Ada lagi

Sebelum Yesus mati, dia berdoa dengan doa berikut: «Bapa, Aku menghendaki supaya di mana Aku berada, mereka yang telah Engkau berikan kepada-Ku, berada bersama-sama dengan Aku, supaya mereka melihat kemuliaan-Ku yang telah Engkau berikan kepada-Ku; kerana kamu telah mengasihi Aku sebelum dunia diasaskan” (Yohanes 17,24). Yesus, yang berkongsi kewujudan fana kita selama kira-kira 33 tahun, berkata dia mahu kita bersama-Nya selama-lamanya dalam persekitaran abadi-Nya.

Paulus menulis mesej yang serupa kepada orang Roma, “Tetapi jika kita adalah anak, kita juga adalah ahli waris, yaitu pewaris Allah dan ahli waris bersama Kristus, karena kita menderita bersama-sama dengan Dia supaya kita dapat dibangkitkan bersama-sama dengan Dia. Kerana saya yakin bahawa masa penderitaan ini tidak membebankan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita » (Roma 8,17-satu).

Yesus adalah orang pertama yang mengatasi kewujudan fana. Tuhan tidak pernah berniat untuk menjadi satu-satunya. Kami sentiasa di fikiran Tuhan. “Sebab mereka yang dipilih-Nya, juga ditentukan-Nya dari semula, supaya mereka serupa dengan anak-Nya, supaya Ia menjadi yang sulung di antara banyak saudara” (Roma 8,29).

Walaupun kita belum dapat memahami kesan sepenuhnya, masa depan kekal kita berada dalam tangan yang selamat. «Saudaraku, kita sudah menjadi anak-anak Tuhan; tetapi ia masih belum menjadi jelas apa yang kita akan menjadi. Kita tahu bahawa apabila ia dinyatakan, kita akan menjadi seperti itu; kerana kita akan melihat dia seadanya »(1. Johannes 3,2). Apa yang dia milik kita juga, kehidupan dia. cara hidup Tuhan.
Melalui hidup, kematian dan kebangkitan-Nya, Yesus menunjukkan kepada kita apa artinya menjadi manusia. Dia adalah manusia pertama yang mencapai semua kesempurnaan yang Tuhan fikirkan untuk manusia sejak awal. Tetapi dia bukan yang terakhir.

Hakikatnya, kita tidak boleh sampai ke sana seorang diri: ​​«Yesus berkata kepadanya: Akulah jalan dan kebenaran dan hidup; tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa kalau tidak melalui Aku” (Yohanes 14,6).

Sama seperti Tuhan mengubah tubuh Yesus yang fana menjadi tubuh kemuliaan-Nya, Yesus akan mengubah tubuh kita: "Dia akan mengubah tubuh kita yang hina ini, supaya Dia menjadi seperti tubuh-Nya yang dimuliakan, menurut kuasa yang dengannya Dia dapat menundukkan segala sesuatu" (Filipi ). 3,21).

Semasa kita membaca tulisan suci dengan teliti, pratonton masa depan umat manusia yang menarik mula terungkap.

"Tetapi salah seorang daripada mereka memberi kesaksian pada satu ketika dan berkata:" Apakah manusia itu, sehingga kamu menganggapnya, dan Anak Manusia, sehingga kamu memperhatikannya? Engkau jadikan dia lebih rendah daripada malaikat untuk sementara waktu; Engkau memahkotai dia dengan kemuliaan dan kehormatan; kamu telah meletakkan segala-galanya di bawah kaki-Nya.” “Apabila Dia meletakkan segala-galanya di bawah kaki-Nya, dia tidak menyelamatkan sesuatu yang tidak takluk kepada-Nya” (Ibrani). 2,6-satu).

Penulis Surat kepada orang Ibrani memetik mazmur 8,5-7, ditulis berabad-abad sebelumnya. Tetapi dia meneruskan: “Tetapi sekarang kita tidak nampak bahawa segala-galanya tertakluk kepada dia. Tetapi Yesus, yang untuk sementara waktu lebih rendah daripada malaikat-malaikat, kita melihat dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan oleh penderitaan maut, supaya oleh kasih karunia Allah Ia merasakan maut bagi semua orang" (Ibrani). 2,8-satu).

Para wanita dan lelaki yang Yesus Kristus muncul pada Paskah memberi kesaksian tidak hanya akan kebangkitan tubuhnya, tetapi juga penemuan kuburnya yang kosong. Dari ini mereka menyedari bahawa Tuhan mereka yang disalibkan benar-benar, secara peribadi dan jasmani muncul ke dalam hidup barunya.

Tetapi apa gunanya kubur kosong itu setelah Yesus sendiri tidak memerlukannya lagi? Sebagai orang-orang yang dibaptiskan kepadanya, kita dikuburkan bersamanya sehingga kita dapat berkembang dengannya dalam kehidupan barunya. Tetapi berapa banyak masa lalu yang membebankan kita berulang kali; berapa banyak yang memudaratkan hidup masih membatasi kita! Semua kekhawatiran, beban dan ketakutan kita, yang mana Kristus telah mati, kita diizinkan untuk menguburkan di kuburnya - ada cukup ruang di dalamnya sejak kebangkitan Yesus Kristus.

Nasib Yesus adalah nasib kita. Masa depannya adalah masa depan kita. Kebangkitan Yesus memperlihatkan kesediaan Tuhan untuk mengikat dirinya sendiri dengan kita semua dalam hubungan cinta abadi dan bangkit ke dalam kehidupan dan persekutuan Tuhan Tritunggal kita. Itu adalah rancangannya sejak awal dan Yesus datang untuk menyelamatkan kita. Dia berjaya!

oleh John Halford dan Joseph Tkach