Identiti sebenar kami

Pada masa kini, selalunya anda perlu mencipta nama untuk menjadi bermakna dan penting kepada orang lain dan diri sendiri. Seolah-olah manusia berada dalam pencarian identiti dan makna yang tidak pernah puas. Tetapi Yesus sudah berkata: “Sesiapa yang mendapati nyawanya akan kehilangannya; dan barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya” (Matius 10:39). Sebagai sebuah gereja, kita telah belajar daripada kebenaran ini. Sejak 2009 kami telah menamakan diri kami Grace Communion International dan nama ini merujuk kepada identiti sebenar kami, yang berasaskan Yesus dan bukan dalam diri kami. Mari kita lihat lebih dekat nama ini dan ketahui apa yang disembunyikannya.

Rahmat

Rahmat adalah perkataan pertama dalam nama kita kerana ia menggambarkan perjalanan individu dan kolektif kita kepada Tuhan dalam Yesus Kristus melalui Roh Kudus. “Sebaliknya, kami percaya, bahwa oleh kasih karunia Tuhan Yesus Kristus kita akan diselamatkan, sama seperti mereka juga” (Kisah Para Rasul 15:11). Kita "dibenarkan tanpa patut oleh kasih karunia-Nya melalui penebusan dalam Kristus Yesus" (Roma 3:24). Hanya dengan anugerah Allah (melalui Kristus) mengizinkan kita untuk mengambil bahagian dalam kebenarannya sendiri. Alkitab secara konsisten mengajar kita bahawa mesej iman adalah mesej rahmat Tuhan (lihat Kisah 14:3; 20:24; 20:32).

Asas hubungan Allah dengan manusia selalu menjadi rahmat dan kebenaran. Walaupun undang-undang adalah ungkapan nilai-nilai ini, rahmat Tuhan itu sendiri dapat dilihat sepenuhnya melalui Yesus Kristus. Dengan rahmat Tuhan, kita diselamatkan hanya oleh Yesus Kristus dan bukan dengan mematuhi undang-undang. Undang-undang di mana semua orang dikutuk bukanlah perkataan terakhir Tuhan bagi kita. Kata terakhirnya untuk kita ialah Yesus. Ia adalah wahyu yang sempurna dan peribadi tentang rahmat dan kebenaran Tuhan yang Dia berikan dengan bebas kepada manusia.
Keyakinan kita di bawah undang-undang adalah wajar dan adil. Kita tidak memperoleh tingkah laku yang sah dari diri kita sendiri kerana Tuhan bukan tawanan undang-undang dan undang-undangnya sendiri. Tuhan di dalam kita bekerja dalam kebebasan ilahi sesuai dengan kehendak-Nya.

Kehendak-Nya ditentukan oleh rahmat dan penebusan. Rasul Paulus menulis, “Aku tidak membuang kasih karunia Tuhan; kerana jika kebenaran oleh hukum Taurat, sia-sialah kematian Kristus” (Galatia 2:21). Paul menggambarkan kasih karunia Tuhan sebagai satu-satunya alternatif yang dia tidak mahu buang. Rahmat bukanlah sesuatu yang perlu ditimbang dan diukur serta ditawar. Rahmat adalah kebaikan hidup Tuhan, yang melaluinya Dia mengejar dan mengubah hati dan fikiran manusia.

Dalam suratnya kepada jemaat di Rom, Paulus menulis bahawa satu-satunya perkara yang kita cuba capai melalui usaha kita sendiri ialah upah dosa, iaitu kematian itu sendiri. Itulah berita buruknya. Tetapi ada juga yang sangat baik, kerana "karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita" (Roma 6:24). Yesus adalah rahmat Tuhan. Dia adalah keselamatan Tuhan yang diberikan secara cuma-cuma untuk semua orang.

Pergaulan

Fellowship adalah kata kedua dalam nama kita kerana kita mempunyai hubungan yang benar dengan Bapa melalui Putra dalam persekutuan dengan Roh Kudus. Di dalam Kristus kita mempunyai persekutuan yang sesungguhnya dengan Tuhan dan satu sama lain. James Torrance mengatakannya: "Tuhan yang bertiga menciptakan persekutuan sedemikian rupa sehingga kita hanya orang yang nyata jika kita telah menemukan identiti kita dalam persekutuan dengan dia dan orang lain." 

Bapa, Putera dan Roh Kudus berada dalam persekutuan yang sempurna dan Yesus berdoa agar murid-muridnya berkongsi hubungan ini dan agar mereka mencerminkannya di dunia (Yohanes 14:20; 17:23). Rasul Yohanes menggambarkan masyarakat ini berakar dalam kasih. Yohanes menggambarkan kasih yang mendalam ini sebagai persekutuan kekal dengan Bapa, Putera dan Roh Kudus. Hubungan sejati bermakna hidup dalam persekutuan dengan Kristus dalam kasih Bapa melalui Roh Kudus (1. Yohanes 4:8).

Selalunya dikatakan bahawa menjadi seorang Kristian adalah hubungan peribadi dengan Yesus. Alkitab menggunakan beberapa analogi untuk menggambarkan hubungan ini. Seseorang bercakap tentang hubungan tuan dengan hambanya. Bertitik tolak daripada ini, maka kita harus menghormati dan mengikut Tuhan kita, Yesus Kristus. Yesus selanjutnya berkata kepada pengikutnya, “Saya tidak lagi mengatakan bahawa kamu adalah hamba; kerana seorang hamba tidak tahu apa yang dilakukan oleh tuannya. Tetapi saya telah memberitahu anda bahawa anda adalah kawan; kerana semua yang telah Kudengar daripada Bapa-Ku, telah Kuberitahukan kepadamu” (Yohanes 15:15). Imej lain bercakap tentang hubungan antara bapa dan anak-anaknya (Yohanes 1:12-13). Malah imej pengantin lelaki dan pengantin perempuannya, yang ditemui seawal Perjanjian Lama, digunakan oleh Yesus (Matius 9:15) dan Paulus menulis tentang hubungan antara suami dan isterinya (Efesus 5). Surat kepada orang Ibrani bahkan mengatakan bahawa kita sebagai orang Kristian adalah saudara dan saudari Yesus (Ibrani 2:11). Semua imej ini (hamba, kawan, anak, pasangan, kakak, abang) mengandungi idea komuniti yang mendalam, positif, peribadi antara satu sama lain. Tetapi semua ini hanyalah gambar. Tuhan Tritunggal kita adalah sumber dan kebenaran hubungan dan komuniti ini. Ia adalah persekutuan yang dia murah hati berkongsi dengan kita dalam kebaikannya.

Yesus berdoa agar kita bersama dia selamanya dan bergembira dengan kebaikan itu (Yohanes 17:24). Dalam doa ini, dia mengajak kita untuk hidup sebagai sebahagian daripada komuniti antara satu sama lain dan bersama Bapa. Ketika Yesus naik ke surga, dia membawa kita, kawan-kawannya, menjadi persekutuan dengan Bapa dan Roh Kudus. Paulus mengatakan bahawa melalui Roh Kudus ada cara di mana kita duduk di sebelah Kristus dan berada di hadapan Bapa (Efesus 2: 6). Kita sudah dapat mengalami persekutuan ini dengan Tuhan sekarang, bahkan jika kepenuhan hubungan ini hanya akan terlihat ketika Kristus kembali dan menetapkan pemerintahannya. Itulah sebabnya komuniti adalah bahagian penting dalam komuniti iman kita. Identiti kita, sekarang dan selamanya, ditetapkan dalam Kristus dan dalam persekutuan yang Tuhan bagikan kepada kita sebagai Bapa, Anak dan Roh Kudus.

Antarabangsa (Antarabangsa)

Antarabangsa adalah kata ketiga dalam nama kita kerana gereja kita adalah komuniti yang sangat antarabangsa. Kami menjangkau orang-orang melintasi sempadan budaya, bahasa dan kebangsaan yang berbeza - kami menjangkau orang di seluruh dunia. Walaupun secara statistik kami komuniti kecil, ada komuniti di setiap negara Amerika dan juga di Kanada, Mexico, Caribbean, Amerika Selatan, Eropah, Asia, Australia, Afrika dan di Kepulauan Pasifik. Kami mempunyai lebih daripada 50.000 ahli di lebih dari 70 negara yang telah menemui kediaman di lebih dari 900 sidang.

Tuhan menyatukan kita dalam komuniti antarabangsa ini. Adalah berkat bahawa kita cukup besar untuk bekerjasama tetapi masih kecil sehingga kerja-kerja bersama ini tetap bersifat peribadi. Di dalam komuniti kita, persahabatan sentiasa dibina dan dipupuk melintasi sempadan kebangsaan dan budaya, yang pada masa ini sering berkongsi dunia kita. Ia jelas merupakan tanda rahmat Tuhan!

Sebagai sebuah gereja, penting bagi kita untuk hidup dan membagikan Injil yang Tuhan letakkan di dalam hati kita. Bahkan mengalami kekayaan rahmat dan kasih sayang Allah mendorong kita untuk berkongsi berita baik dengan orang lain. Kami ingin orang lain masuk dan memelihara hubungan dengan Yesus Kristus dan berkongsi kegembiraan ini. Kita tidak dapat merahsiakan Injil kerana kita ingin semua orang di dunia mengalami rahmat Tuhan dan menjadi sebahagian daripada komuniti triune. Itulah mesej yang Tuhan berikan untuk kita kongsi dengan dunia.

oleh Joseph Tkach