Undang-undang dan anugerah

184 undang-undang dan rahmat

Semasa saya mendengar lagu "State of Mind New York" Billy Joel beberapa minggu yang lalu semasa saya melayari berita dalam talian saya, kebetulan saya melihat artikel berikut. Ini menjelaskan bahawa negara bagian New York baru-baru ini telah mengeluarkan undang-undang yang melarang tatu dan menindik binatang peliharaan. Saya terhibur apabila mengetahui bahawa undang-undang seperti ini adalah perlu. Nampaknya, amalan ini menjadi trend. Saya ragu bahawa banyak warga New York memperhatikan berlakunya undang-undang ini kerana hanya salah satu dari banyak undang-undang yang baru-baru ini diberlakukan di negara itu. Secara semula jadi pemerintah memiliki pola pikir hukum di semua tingkatan. Tanpa ragu, mereka menerapkan banyak larangan dan perintah baru. Sebahagian besarnya, mereka berusaha menjadikan dunia sebagai tempat yang lebih baik. Undang-undang kadang-kadang diperlukan hanya kerana orang kurang akal. Walau bagaimanapun, saluran berita CNN melaporkan bahawa 201440.000 undang-undang baru mula berkuat kuasa di Amerika Syarikat pada tahun .

Mengapa begitu banyak undang-undang?

Terutamanya kerana kita manusia, dengan kecenderungan kita untuk berbuat dosa, cuba mencari celah dalam peraturan yang ada. Akibatnya, semakin banyak undang-undang diperlukan. Hanya sedikit yang diperlukan jika undang-undang dapat menjadikan orang sempurna. Tetapi ini tidak berlaku. Tujuan undang-undang adalah untuk mengelakkan orang yang tidak sempurna dan untuk menggalakkan ketenteraman dan keharmonian sosial. Dalam suratnya kepada gereja di Rom, Paulus menulis dalam Roma 8,3 tentang batas-batas hukum yang Tuhan berikan kepada Israel melalui Musa, berikut ini (Roma 8,3 GN). «Undang-undang tidak boleh membawa kepada kita kehidupan manusia kerana ia tidak bertentangan dengan sifat pentingkan diri kita. Oleh itu, Tuhan menghantar Anak-Nya dalam bentuk fizikal kita yang mementingkan diri sendiri, orang yang ketagih dosa, dan membiarkan Dia mati sebagai korban untuk kesalahan dosa. Jadi dia membuat proses dosa tepat di mana ia telah mengembangkan kuasanya: dalam sifat manusia."

Dengan tidak memahami batasan undang-undang, para pemimpin agama Israel menambahkan peruntukan tambahan dan penambahan kepada Hukum Musa. Terdapat juga satu titik di mana hampir mustahil untuk menjejaki undang-undang ini, apatah lagi mematuhinya. Tidak kira berapa banyak undang-undang telah dibuat, kesempurnaan tidak pernah (dan tidak akan pernah) dicapai dengan menjaga undang-undang. Dan itulah yang menjadi perhatian Paul. Allah tidak memberikan hukum untuk menjadikan umatnya sempurna (adil dan suci). Hanya Tuhan yang menjadikan manusia sempurna, benar dan kudus - melalui rahmat. Berbeza dengan undang-undang dan rahmat, ada yang menuduh saya membenci hukum Tuhan dan mempromosikan antinomisme. (Antinomisme ialah kepercayaan bahawa dengan rahmat seseorang ditebus daripada kewajipan untuk mematuhi undang-undang moral). Tetapi tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran. Seperti orang lain, saya berharap orang akan mematuhi undang-undang dengan lebih baik. Siapa yang mahu kecurangan wujud? Tetapi seperti yang diingatkan oleh Paulus kepada kita, adalah penting untuk memahami apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan oleh undang-undang.Dalam belas kasihan-Nya, Tuhan memberi Israel hukum, termasuk Sepuluh Perintah, untuk membimbing mereka ke jalan yang lebih baik. Itulah sebabnya Paulus berkata dalam Roma 7,12 (Terjemahan KEHIDUPAN BARU): "Hukum itu sendiri kudus, dan perintah itu kudus, adil dan baik." Tetapi dengan sifatnya, undang-undang adalah terhad. Ia tidak dapat mendatangkan keselamatan, tidak juga membebaskan sesiapa daripada rasa bersalah dan kutukan. Undang-undang tidak boleh membenarkan atau mendamaikan kita, apatah lagi menyucikan dan memuliakan kita.

Hanya rahmat Tuhan yang dapat melakukan ini melalui kerja pendamaian Yesus dan Roh Kudus di dalam kita. Sama seperti Paulus dalam Galatia 2,21 menulis [GN]: «Saya tidak menolak rahmat Tuhan. Jika kita dapat berdiri di hadapan Tuhan dengan memenuhi hukum, maka Kristus akan mati dengan sia-sia ».

Dalam hal ini, Karl Barth juga mengajar kepada tahanan di penjara Switzerland:
“Oleh itu mari kita dengar apa yang Alkitab katakan dan apa yang seharusnya kita dengar bersama sebagai orang Kristian: Anda telah ditebus oleh rahmat! Tidak ada yang boleh mengatakan ini kepada dirinya sendiri. Dia juga tidak boleh memberitahu orang lain. Hanya Tuhan yang dapat memberitahu kita setiap ini. Yesus Kristus diperlukan untuk membuat pernyataan ini benar. Diperlukan rasul untuk menyampaikannya kepada mereka. Dan kami memerlukan perjumpaan di sini sebagai orang Kristian untuk menyebarkannya di antara kami. Itulah sebabnya ia adalah berita jujur ​​dan mesej yang sangat istimewa, berita paling menggembirakan, dan juga yang paling bermanfaat - sesungguhnya satu-satunya yang dapat membantu. "

Apabila mendengar kabar baik, Injil, beberapa orang takut bahawa rahmat Tuhan tidak akan berfungsi. Ahli perundangan amat prihatin bahawa orang akan menjadi rahmat ke dalam kebebasan. Anda tidak dapat memahami kebenaran yang dinyatakan oleh Yesus bahawa hidup kita terdiri daripada hubungan dengan Tuhan. Dengan berkhidmat dengannya, kedudukannya sebagai pencipta dan penebus adalah sama sekali tidak dipersoalkan.

Peranan kita adalah untuk hidup dan menyampaikan kabar baik, untuk menyatakan kasih Tuhan, dan menjadi contoh rasa syukur atas wahyu dan campur tangan Tuhan dalam kehidupan kita. Karl Barth menulis dalam "Church Dogmatics" bahawa ketaatan kepada Tuhan dimulai dalam bentuk rasa syukur: "Rahmat menciptakan rasa syukur, sama seperti suara yang membangkitkan gema." Syukur mengikuti rahmat seperti guruh ke kilat.

Barth seterusnya mengulas:
«Ketika Tuhan mengasihi, dia memperlihatkan wujudnya yang paling dalam dalam kenyataan bahawa dia mencintai dan oleh itu mencari dan mewujudkan persekutuan. Makhluk dan perbuatan ini adalah ilahi dan berbeza dari semua jenis cinta yang lain sehinggakan cinta itu adalah rahmat Tuhan. Rahmat adalah sifat Tuhan yang tidak dapat diragukan sejauh mana ia mencari dan menciptakan masyarakat melalui cinta dan nikmatnya yang bebas, tanpa syarat apa-apa kebaikan atau tuntutan orang yang dicintai, tidak dihalang oleh ketidakbertentuan atau penentangan, tetapi sebaliknya, untuk semua yang tidak layak dan untuk mengatasi semua rintangan. Ciri yang membezakan ini membolehkan kita mengenali keilahian kasih Tuhan. »

Saya dapat membayangkan bahawa pengalaman anda tidak berbeza dari saya ketika datang kepada hukum dan rahmat. Seperti anda, saya lebih suka mempunyai hubungan yang berasal dari cinta daripada seseorang yang komited kepada undang-undang. Kerana kasih dan rahmat Allah terhadap kita, kita juga ingin mencintai dan menyenangkan Dia. Sudah tentu saya boleh cuba mematuhi dia daripada rasa tanggungjawab, tetapi saya lebih suka berkhidmat dengannya sebagai ungkapan hubungan cinta yang sebenar.

Ketika saya memikirkan tentang rahmat hidup, itu mengingatkan saya pada lagu Billy Joel yang lain: "Menjaga Iman". Walaupun tidak tepat secara teologis, lagu ini membawa pesan penting: “Jika ingatan itu tetap ada, maka saya akan tetap menaati iman. Yeah, yeah, yeah, yeah Jagalah Iman. Ya saya memelihara iman Ya saya."   

oleh Joseph Tkach