kawalan diri

412 kawalan kendiriHanya katakan tidak? Saya mempunyai teman lelaki. Namanya adalah Jimmy. Semua orang suka dia. Dia sangat rajin, murah hati dan mempunyai rasa humor yang hebat. Tetapi Jimmy juga mempunyai masalah. Beliau baru-baru ini melakukan perjalanan di lebuh raya apabila kenderaan melanda di hadapannya. Jimmy memukul pemecut dan mengejar pemandu yang sombong. Apabila pelakunya berhenti di lampu merah, Jimmy terpaksa meletakkan brek. Dia keluar dan menyerbu ke kenderaan di hadapannya, menghancurkan tingkap sebelah, melekat lengan pendarahannya melalui tingkap yang rusak, dan mengerjakan pemandu yang terkejut dengan penumbuknya. Tapi balas dendam itu tidak lama. Tiba-tiba Jimmy meraih dadanya dan jatuh ke lantai. Dia terpaksa menjalani operasi lima pintasan di hatinya dalam masa sejam. Jimmy tidak mempunyai kawalan diri. Kebanyakan kita merasakan cara yang sama. Ia tidak perlu marah, tetapi sering kali merosakkan - ketakutan, kepahitan, kerohanian, kecemburuan, kebanggaan, keinginan, penyalahgunaan dadah, kesabaran diri dan keserakahan.

Dalam Amsal 25,28 mengibaratkan kawalan diri seperti tembok kota, ayat itu memberi amaran kepada kita tentang bahaya dikawal oleh keinginan dan keinginan: "Orang yang tidak dapat menahan kemarahannya adalah seperti kota yang terbuka tanpa tembok." Pada zaman dahulu, bandar-bandar dikelilingi oleh tembok untuk melindungi rakyat daripada pencerobohan musuh, haiwan berbahaya, dan penceroboh lain yang tidak diingini. Sebaik sahaja kubu kuat ini dilanggar, orang ramai terdedah - begitu juga kita apabila kita tidak mengawal emosi dan keinginan kita. Apabila kita membiarkan dorongan mementingkan diri kita menguasai kita, kita membuka pintu kepada kebohongan, penghinaan, kebencian, penyakit, rasa malu, dan boleh mendatangkan bahaya yang serius dalam kehidupan orang lain (Amsal 2).1,23). Apakah jawapan untuk dapat melawan keinginan kita yang merosakkan?

disiplin diri? kemahuan? cuba lebih kuat? Cuma kata tidak"?

Perjanjian Baru memberi kita petunjuk penting tentang cara memenangi pertempuran untuk mengawal diri. Kawalan diri adalah buah Roh Kudus (Galatia 5,22-23). Bukan kerja keras kita, disiplin diri kita, atau tekad kita, kerana kawalan diri ditimbulkan oleh Roh Kudus dalam diri kita. Dialah sumbernya. Perkataan 'kawalan kendiri' bermaksud 'berkuasa' atau 'untuk memegang sesuatu'. Roh Kudus memberi kita keupayaan dalaman untuk mengawal diri kita dan untuk hidup sedemikian rupa sehingga kita tidak dikuasai oleh emosi dan keinginan mementingkan diri kita (2. Timothy 1,7). Kami tidak mampu untuk mengatakan "tidak" sendiri. Titus menulis bahawa rahmat Tuhan menunjukkan kepada kita bagaimana untuk menolak keinginan duniawi dan hidup dengan tenang dan benar di dunia ini (Titus 2,11-12). Tetapi Roh Kudus bukan sahaja membantu kita menahan tabiat buruk. Roh Kudus bekerja dalam diri kita untuk mengubah diri kita dan menggantikan dorongan mementingkan diri dengan kehidupan Yesus Kristus yang penuh inspirasi dan berkuasa. Kita menjalankan kawalan diri apabila kita membuat keputusan - langkah demi langkah - (Roh Kudus tidak mengambil kehendak bebas kita) untuk menerimanya sebagai sumber kehidupan kita dan tidak hidup mengikut keutamaan kita. Apabila kita melakukan ini, tingkah laku kita akan menjadi seperti Kristus. Mentol lampu elektrik menunjukkan bahawa terdapat elektrik - kita menunjukkan bahawa Yesus Kristus memerintah hidup kita.

Bagaimanakah kita boleh menjalani kehidupan yang mengawal diri? Yesus menunjukkan kepada kita bahawa sentiasa ada rancangan untuk bagaimana manusia seharusnya. Dia tidak dibimbing oleh keperluannya kerana dia bergantung sepenuhnya kepada Bapa. Melalui pertempuran rohani yang paling teruk apabila Syaitan menggoda Yesus di padang pasir, kita mendapat gambaran tentang cara kawalan diri berfungsi. Selepas berpuasa selama 40 hari, Yesus letih, sendirian, dan lapar. Syaitan, yang merasakan keperluan terbesar Yesus, mengambil kesempatan ini untuk menggodanya dengan apa yang paling dia perlukan—makanan. Tetapi Yesus menjawab, “Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah” (Matius. 4,4). Dalam kata-kata Yesus kita temui kunci untuk melatih roh kita melalui kediaman Roh Kudus.

Stok dalaman

Dalam Mazmur 119,11 pemazmur menjelaskan, “Aku menyimpan firman-Mu di dalam hatiku, supaya aku tidak berdosa terhadap-Mu.” Firman Tuhan mesti ada dalam hati kita. Ia tidak mencukupi untuk menyimpannya dalam buku nota atau dalam program komputer. Ia mesti ada dalam diri kita. Perkataan "simpan" digunakan apabila khazanah atau bekalan disembunyikan atau diasingkan untuk bersiap sedia menghadapi kecemasan pada masa hadapan. Kami menyimpan Firman bertulis Tuhan dengan melibatkan diri dalam perkara yang mungkin kedengaran ganjil pada telinga moden—meditasi alkitabiah. Meditasi adalah merenung, merenung, mendengar, mengasimilasi, dan memainkan semula petikan Kitab Suci secara mental seperti anjing menggigit tulang. Meditasi membolehkan kita menyimpan Firman Tuhan di mana ia mempunyai kesan terbesar dalam kehidupan kita - di dalam hati kita (Amsal 4,23). Mereka yang mengabaikan Bible membenarkan pola pemikiran yang salah dan tabiat tidak terkawal yang merosakkan untuk mendapatkan semula kuasa ke atas mereka. Apabila kita mengisi dan menyuburkan fikiran kita dengan Kitab Suci dan membiarkannya berakar di dalam hati kita, Firman Tuhan menjadi sebahagian daripada kita dan ia ditunjukkan secara semula jadi dalam ucapan dan tindakan kita.

Dalam Efesus 6,17 Paulus membandingkan firman Tuhan dengan pedang: "Ambillah pedang roh, iaitu firman Tuhan". Paul mungkin memikirkan pedang pendek askar, yang selalu mereka bawa pada orang mereka, sedia untuk digunakan pada bila-bila masa. Roh Kudus membantu kita mengingati kitab suci dengan jelas (Yohanes 14,26) dengan menjangkau bekalan ayat-ayat yang kita simpan dalam hati melalui meditasi dan dia membantu kita dalam kecemasan dengan memancarkan perkataan dalam fikiran kita atau mengingatkan kita dengan cara ghaib ayat atau janji.

Tuhan menciptakan kita dengan pelbagai gaya, emosi dan keinginan. Semua ini perlu dikawal atau akhirnya mereka akan menguasai kita. Kawalan diri dibandingkan dengan konduktor orkestra simfoni. Di bawah tongkat konduktor, sebilangan besar pemuzik berbakat boleh memainkan nota yang betul pada masa yang tepat dan pada jumlah yang betul pada instrumen mereka sedemikian rupa sehingga semuanya menjadi betul. Keinginan dan keinginan kami juga dibenarkan. Kawalan diri adalah kakitangan Roh Kudus di dalam hati kita, di bawah bimbingan yang mampu semuanya semuanya berada di tempat yang tepat dan dipanggil pada masa yang tepat. Untuk menjadi diri mandiri berarti dipandu oleh Roh Kudus.

Doa: Ayah yang dikasihi, saya ingin menjalani kehidupan yang terkawal, tetapi saya tidak dapat melakukannya tanpa anda. Saya berterima kasih kepada anda kerana anda telah memberikan saya semua yang saya perlukan untuk menjalani kehidupan yang menyenangkan anda (2. Peter 1,3). Tolong penuhi aku dengan kekuatan batin melalui rohmu (Efesus 3,16), supaya saya boleh menggunakan kemahiran yang telah anda berikan dengan penuh tanggungjawab! Jagalah mulutku dan kuatkanlah aku agar aku tidak tunduk kepada keinginan badan3,14). Perkasakan saya untuk bertindak secara berhemah dan menjadi diri saya yang sebenarnya - anak anda (1. Johannes 3,1). Saya di tangan awak Hidup dalam dan melalui saya sekarang. Dalam nama Yesus, amin.

oleh Gordon Green

pdfkawalan diri


Disiplin diri dan kawalan diri

Kedua-dua istilah ini tidak boleh dikelirukan dengan satu sama lain. Kawalan diri datang dari kehadiran Roh Kudus di dalam kita, sedangkan disiplin diri biasanya dikenakan oleh faktor luar - diet atau senaman. Kita biasanya tertakluk kepada peraturan atau peraturan yang kita anggap perlu untuk mematuhi sementara.