Ibadat atau penyembahan berhala

525 menyembah berhalaBagi sesetengah orang, perbincangan mengenai topik pandangan dunia kelihatan agak akademik dan abstrak - jauh dari kehidupan seharian. Tetapi bagi mereka yang ingin menjalani kehidupan yang diubah oleh Roh Kudus kepada Kristus, beberapa perkara yang lebih penting dan mempunyai implikasi kehidupan sebenar yang lebih mendalam. Pandangan dunia kita menentukan cara kita melihat semua jenis subjek - Tuhan, politik, kebenaran, pendidikan, pengguguran, perkahwinan, alam sekitar, budaya, jantina, ekonomi, maksud menjadi manusia, asal usul alam semesta - untuk menamakan beberapa.

Dalam bukunya The New Testament and the People of God, NT Wright mengulas: "Pandangan dunia adalah fabrik kewujudan manusia, lensa yang melaluinya dunia dilihat, pelan tindakan, seperti yang dilihat dalam kehidupan, dan di atas semua itu berlabuh. rasa identiti dan rumah yang membolehkan manusia menjadi apa adanya. Mengabaikan pandangan dunia, sama ada kita sendiri atau budaya lain yang kita kaji, akan menjadi satu kedangkalan yang luar biasa" (halaman 124).

penjajaran pandangan dunia kita

Apabila pandangan dunia kita, dan dengannya rasa identiti kita yang berkaitan, lebih duniawi daripada berpusatkan Kristus, ia membawa kita jauh dari fikiran Kristus dalam satu atau lain cara. Atas sebab ini, adalah penting untuk kita mengenali dan menangani semua aspek pandangan dunia kita yang tidak tertakluk kepada kekuasaan Kristus.

Adalah satu cabaran untuk mengekalkan pandangan dunia kita lebih dan lebih berpusatkan Kristus, kerana pada masa kita bersedia untuk mengambil Tuhan dengan serius, kita biasanya sudah mempunyai pandangan dunia yang terbentuk sepenuhnya—satu yang dicipta oleh kedua-dua osmosis (pengaruh) dan pemikiran yang disengajakan telah dihasilkan. Membentuk pandangan dunia adalah serupa dengan cara kanak-kanak mempelajari bahasa mereka. Ia adalah kedua-dua aktiviti formal yang disengajakan oleh kanak-kanak dan ibu bapa, dan satu proses dengan tujuan hidupnya sendiri. Kebanyakan perkara ini hanya berlaku dengan nilai dan andaian tertentu yang dirasakan sesuai untuk kita kerana ia menjadi asas yang daripadanya kita (secara sedar dan tidak sedar) menilai apa yang berlaku di dalam dan di sekeliling kita. Ia adalah tindak balas bawah sedar yang sering menjadi penghalang paling sukar kepada pertumbuhan dan kesaksian kita sebagai pengikut Yesus.

Hubungan kita dengan budaya manusia

Kitab Suci memberi amaran bahawa semua budaya manusia, pada tahap tertentu, tidak selaras dengan nilai dan cara kerajaan Tuhan. Sebagai orang Kristian, kita dipanggil untuk menolak nilai dan cara hidup seperti itu sebagai duta kerajaan Tuhan. Kitab Suci sering menggunakan perkataan Babylon untuk menggambarkan budaya yang memusuhi Tuhan, memanggilnya "ibu...dari segala kekejian di bumi" (Wahyu 1 Kor.7,5 New Geneva Translation) dan menggesa kita untuk menolak semua nilai dan tingkah laku yang tidak bertuhan dalam budaya (dunia) di sekeliling kita. Perhatikan apa yang rasul Paulus tulis tentang ini, "Berhenti menggunakan standard dunia ini, tetapi belajarlah untuk berfikir dengan cara yang baru supaya kamu boleh diubah dan menilai sama ada sesuatu itu kehendak Tuhan - sama ada itu baik sama ada itu menyenangkan Tuhan dan sama ada itu sempurna" (Roma 12,2 Terjemahan Geneva baharu).

Berhati-hatilah terhadap mereka yang ingin menjerat anda dengan falsafah yang kosong dan menipu, dengan tanggapan asal usul manusia semata-mata yang berputar di sekitar prinsip yang memerintah dunia ini dan bukan Kristus (Kolose 2,8 Terjemahan Geneva baharu).

Inti kepada panggilan kita sebagai pengikut Yesus ialah keperluan untuk hidup secara antibudaya—bertentangan dengan ciri berdosa budaya di sekeliling kita. Telah dikatakan bahawa Yesus mempunyai satu kaki dalam budaya Yahudi dan kaki yang lain berakar kukuh dalam nilai-nilai kerajaan Tuhan. Beliau sering menolak budaya tersebut untuk mengelak daripada terjebak dengan fahaman dan amalan yang menjadi kesalahan kepada Tuhan. Walau bagaimanapun, Yesus tidak menolak orang dalam budaya ini. Sebaliknya, Dia mengasihi mereka dan berbelas kasihan kepada mereka. Sambil menekankan aspek budaya yang bertentangan dengan jalan Tuhan, beliau juga menekankan aspek yang baik - sebenarnya semua budaya adalah campuran kedua-duanya.

Kita dipanggil untuk mengikuti teladan Yesus. Tuhan kita yang telah bangkit dan yang telah bangkit mengharapkan kita untuk dengan rela tunduk kepada bimbingan firman dan roh-Nya supaya kita, sebagai duta-duta setia kerajaan kasih-Nya, membiarkan terang kemuliaan-Nya bersinar dalam dunia yang sering gelap.

Waspadalah terhadap penyembahan berhala

Untuk hidup sebagai duta di dunia dengan budaya yang berbeza, kita mengikuti contoh Yesus. Kami sentiasa menyedari dosa terdalam budaya manusia - yang menimbulkan masalah di sebalik masalah pandangan dunia sekular. Masalah itu, dosa itu, adalah penyembahan berhala. Adalah realiti yang menyedihkan bahawa penyembahan berhala berleluasa dalam budaya Barat moden kita yang mementingkan diri sendiri. Kita memerlukan mata yang tajam untuk melihat realiti ini - baik dalam dunia sekeliling kita mahupun dalam pandangan dunia kita sendiri. Melihat ini adalah mencabar, kerana penyembahan berhala tidak selalu mudah untuk dikesan.

Penyembahan berhala adalah penyembahan kepada selain Allah. Ia adalah tentang mencintai, mempercayai dan melayani sesuatu atau seseorang lebih daripada Tuhan. Sepanjang Kitab Suci kita dapati Tuhan dan pemimpin yang saleh membantu orang mengenali dan kemudian meninggalkan penyembahan berhala. Sebagai contoh, Sepuluh Perintah bermula dengan melarang penyembahan berhala. Kitab-kitab Hakim dan kitab-kitab Nabi menceritakan bagaimana masalah sosial, politik, dan ekonomi berpunca daripada kepercayaan manusia kepada seseorang atau sesuatu selain daripada Tuhan yang benar.

Dosa besar di sebalik semua dosa lain adalah penyembahan berhala - kegagalan untuk mengasihi, mematuhi, dan melayani Tuhan. Seperti yang diperhatikan oleh rasul Paulus, akibatnya amat mendukacitakan: "Sebab walaupun mereka mengetahui tentang Tuhan, mereka tidak memberikan kemuliaan dan ucapan terima kasih yang sepatutnya kepada-Nya. , menjadi gelap. Sebagai ganti kemuliaan Allah yang kekal mereka meletakkan patung-patung... Sebab itu Allah menyerahkan mereka kepada keinginan hati mereka dan menjadikan mereka tidak bermoral, sehingga mereka merendahkan tubuh satu sama lain" (Roma 1,21;23;24 terjemahan Geneva Baharu). Paulus menunjukkan bahawa keengganan untuk menerima Tuhan sebagai Tuhan yang benar membawa kepada amoralitas, kerosakan roh, dan kegelapan hati.

Sesiapa sahaja yang berminat untuk menyelaraskan semula pandangan dunia mereka adalah baik untuk menyelidik Römer 1,16-32, di mana rasul Paulus menjelaskan bahawa penyembahan berhala (masalah di sebalik masalah) mesti ditangani jika kita ingin secara konsisten menghasilkan buah yang baik (membuat keputusan yang bijak dan berkelakuan secara moral). Paul tetap konsisten mengenai perkara ini sepanjang pelayanannya (lihat mis 1. Korintus 10,14, di mana Paulus menggesa orang Kristian untuk melarikan diri daripada penyembahan berhala).

latihan ahli kami

Memandangkan penyembahan berhala tumbuh subur dalam budaya Barat moden, adalah penting untuk kita membantu ahli kita memahami ancaman yang mereka hadapi. Kami harus menyampaikan pemahaman ini kepada generasi yang bermasalah yang melihat penyembahan berhala hanya sebagai perkara tunduk kepada objek fizikal. Penyembahan berhala adalah lebih daripada itu!

Adalah penting untuk diperhatikan, bagaimanapun, bahawa panggilan kita sebagai pemimpin Gereja bukanlah untuk terus-menerus menunjukkan orang kepada sifat penyembahan berhala dalam tingkah laku dan pemikiran mereka. Ia adalah tanggungjawab anda untuk mengetahui sendiri. Sebaliknya, sebagai "penolong kegembiraan mereka," kita dipanggil untuk membantu mereka mengenali sikap dan tingkah laku yang merupakan gejala ikatan penyembahan berhala. Kita perlu menyedarkan mereka tentang bahaya penyembahan berhala dan memberi mereka kriteria alkitabiah supaya mereka boleh meneliti andaian dan nilai yang membentuk pandangan dunia mereka untuk melihat sama ada mereka konsisten dengan kepercayaan Kristian yang mereka anuti.

Paulus memberikan arahan seperti ini dalam suratnya kepada jemaat di Kolose. Dia menulis tentang hubungan antara penyembahan berhala dan ketamakan (Kolose 3,5 Terjemahan Geneva baharu). Apabila kita sangat ingin memiliki sesuatu sehingga kita mengingininya, ia telah menawan hati kita—ia telah menjadi berhala untuk dicontohi, dengan itu mengabaikan apa yang patut kepada Tuhan. Pada zaman materialisme dan penggunaan yang berleluasa, kita semua memerlukan bantuan untuk memerangi ketamakan yang membawa kepada penyembahan berhala. Seluruh dunia pengiklanan direka untuk menanamkan dalam diri kita rasa tidak puas hati terhadap kehidupan sehingga kita telah membeli produk atau menikmati gaya hidup yang diiklankan. Seolah-olah seseorang memutuskan untuk mencipta budaya yang direka untuk melemahkan apa yang dikatakan oleh Paul Timothy:

"Tetapi takwa adalah keuntungan besar bagi orang yang puas. Sebab kita tidak membawa apa-apa ke dalam dunia, sebab itu kita juga tidak akan membawa apa-apa ke luar. Tetapi jika kita mempunyai makanan dan pakaian, marilah kita berpuas hati dengannya. Bagi mereka yang berkehendak. untuk menjadi kaya jatuh ke dalam godaan dan keterjeratan, dan ke dalam banyak keinginan yang bodoh dan berbahaya, yang menyebabkan manusia tenggelam ke dalam kebinasaan dan kebinasaan, kerana ketamakan akan wang adalah punca segala kejahatan, yang sesudah itu beberapa orang telah bernafsu, dan mereka telah menyimpang dari iman dan membuat diri mereka banyak kesakitan" (1. Timothy 6,6-satu).

Sebahagian daripada panggilan kita sebagai pemimpin gereja adalah untuk membantu ahli kita memahami bagaimana budaya bercakap kepada hati kita. Ia bukan sahaja mewujudkan keinginan yang kuat, tetapi juga rasa berhak dan juga idea bahawa jika kita menolak produk atau gaya hidup yang diiklankan, kita bukanlah seorang yang berbaloi. Apa yang istimewa tentang tugas pendidikan ini ialah kebanyakan perkara yang kita jadikan sebagai idola adalah perkara yang baik. Secara sendirinya adalah baik untuk mempunyai rumah yang lebih baik dan/atau pekerjaan yang lebih baik. Walau bagaimanapun, apabila ia menjadi perkara yang menentukan identiti, makna, keselamatan dan/atau maruah kita, kita telah membenarkan idola dalam hidup kita. Adalah penting untuk kita membantu ahli kita mengenali apabila hubungan mereka telah bertukar menjadi tujuan yang baik kepada penyembahan berhala.

Menjelaskan penyembahan berhala sebagai masalah di sebalik masalah membantu orang ramai menetapkan garis panduan dalam kehidupan mereka untuk mengetahui apabila mereka mengambil perkara yang baik dan menjadikannya sebagai idola - sesuatu yang perlu dilihat dari segi keamanan, kegembiraan, meninggalkan makna peribadi dan keselamatan. Ini adalah perkara-perkara yang hanya Tuhan yang benar-benar dapat menyediakan. Perkara-perkara baik yang boleh diubah orang menjadi "perkara muktamad" termasuk perhubungan, wang, kemasyhuran, ideologi, patriotisme, dan juga ketakwaan peribadi. Alkitab penuh dengan cerita tentang orang yang melakukan ini.

Penyembahan berhala di Zaman Ilmu

Kita hidup dalam apa yang disebut oleh ahli sejarah sebagai Zaman Pengetahuan (berbanding dengan Zaman Perindustrian pada masa lalu). Pada zaman kita, penyembahan berhala kurang mengenai penyembahan objek fizikal dan lebih kepada penyembahan idea dan pengetahuan. Bentuk pengetahuan yang paling agresif cuba memenangi hati kita ialah ideologi—model ekonomi, teori psikologi, falsafah politik, dll. Sebagai pemimpin gereja, kita membiarkan umat Tuhan terdedah jika kita tidak membantu mereka mengembangkan kapasiti untuk menerima diri mereka menilai apabila idea atau falsafah yang baik menjadi idola dalam hati dan fikiran mereka.

Kami boleh membantu mereka dengan melatih mereka untuk mengenali nilai dan andaian terdalam mereka - pandangan dunia mereka. Kita boleh mengajar mereka cara mengenali dalam doa mengapa mereka bertindak balas dengan begitu kuat terhadap sesuatu dalam berita atau media sosial. Kami boleh membantu mereka bertanya soalan seperti ini: Mengapa saya menjadi sangat marah? Kenapa saya rasa ini sangat kuat? Apakah nilai ini dan bila dan bagaimana ini menjadi nilai kepada saya? Adakah reaksi saya memuliakan Tuhan dan menyatakan kasih dan belas kasihan Yesus kepada manusia?

Perhatikan juga bahawa kita sendiri sedar untuk mengenali "lembu suci" dalam hati dan fikiran kita - idea, sikap dan perkara yang kita tidak mahu Tuhan sentuh, perkara yang "tabu". Sebagai pemimpin gereja, kita meminta Tuhan untuk menyelaraskan semula pandangan dunia kita sendiri supaya apa yang kita katakan dan lakukan akan membuahkan hasil dalam kerajaan Tuhan.

Kata akhir

Banyak kesilapan kita sebagai orang Kristian berpunca daripada pengaruh pandangan dunia peribadi kita yang sering tidak disedari. Salah satu kesan yang paling merosakkan ialah kualiti kesaksian Kristian kita yang berkurangan dalam dunia yang menyakitkan. Terlalu kerap kita mengambil isu yang lebih mendesak dengan cara yang mencerminkan pandangan partisan terhadap budaya sekular di sekeliling kita. Akibatnya, ramai di antara kita enggan menangani isu dalam budaya kita, menyebabkan ahli kita terdedah. Kami berhutang kepada Kristus untuk membantu umat-Nya melihat cara pandangan dunia mereka dapat memupuk idea dan tingkah laku yang tidak menghormati Kristus. Kita hendaklah membantu ahli kita menilai sikap hati mereka berdasarkan perintah Kristus untuk mengasihi Tuhan melebihi segalanya. Ini bermakna mereka belajar mengenali dan mengelakkan semua keterikatan penyembahan berhala.

oleh Charles Fleming