amalan doa

Ramai daripada anda tahu bahawa ketika saya sedang bepergian, saya ingin mengatakan salam saya dalam bahasa setempat. Saya gembira untuk melangkaui "hello" yang mudah. Kadang-kadang, bagaimanapun, nuansa atau makanan istimewa bahasa membingungkan saya. Walaupun saya telah mempelajari beberapa perkataan dalam bahasa yang berbeza dan beberapa bahasa Yunani dan Ibrani dalam kajian saya selama ini, bahasa Inggeris tetap menjadi bahasa hati saya. Jadi juga bahasa yang saya sembah.

Semasa saya memikirkan tentang doa, saya teringat sebuah kisah. Ada seorang lelaki yang ingin berdoa dengan sebaik mungkin. Sebagai seorang Yahudi, dia menyedari bahawa agama Yahudi tradisional berdoa dengan tegas dalam bahasa Ibrani. Sebagai seorang yang buta huruf, dia tidak tahu bahasa Ibrani. Jadi dia melakukan satu-satunya perkara yang dia tahu bagaimana untuk melakukannya. Dia terus mengulang abjad Ibrani dalam doanya. Seorang rabi mendengar lelaki itu berdoa dan bertanya kepadanya mengapa dia melakukannya. Lelaki itu menjawab: "Orang Suci, diberkati dia, tahu apa yang ada di hati saya. Saya memberinya surat dan dia menyatukan kata-kata itu."

Saya percaya Allah mendengar doa lelaki itu kerana perkara pertama yang Allah ambil berat adalah hati orang yang berdoa. Perkataan juga penting kerana ia menyampaikan maksud apa yang diperkatakan. Tuhan yang adalah El Shama (Tuhan yang mendengar, Mazmur 17,6), mendengar doa dalam semua bahasa dan memahami selok-belok dan nuansa setiap doa.

Ketika kita membaca Alkitab dalam bahasa Inggeris, dengan mudah kehilangan beberapa kehalusan dan nuansa makna yang asal usul alkitabiah memberi kita dalam bahasa Ibrani, Aram, dan Yunani. Contohnya, perkataan Ibrani mitzvah biasanya diterjemahkan ke dalam kata bahasa Inggeris bid. Tetapi dari perspektif ini, seseorang cenderung melihat Tuhan sebagai disiplin yang ketat yang menjalankan peraturan yang memberatkan. Tetapi Mitzvah bersaksi bahawa Tuhan memberkati dan memberi hak istimewa kepada umat-Nya dan tidak membebankan mereka. Ketika Tuhan memberikan mitzvahnya kepada orang-orang pilihannya, dia pertama kali memberikan berkat-berkat yang membawa ketaatan, dan bukannya kutukan yang berasal dari ketidaktaatan. Tuhan berfirman kepada umatnya: "Aku ingin kamu hidup dengan cara ini, sehingga kamu dapat hidup dan menjadi berkat bagi orang lain." Orang-orang terpilih diberi penghormatan dan hak istimewa untuk bersama Tuhan dan tidak sabar untuk melayani-Nya. Dia dengan ramah mengarahkan Tuhan untuk hidup dalam hubungan ini dengan Tuhan. Dari perspektif ini, kita juga harus mendekati subjek doa.

Agama Yahudi mentafsirkan Alkitab Ibrani bermaksud bahawa doa rasmi diperlukan tiga kali sehari, dan waktu tambahan pada hari Sabat dan hari perayaan. Terdapat doa khas sebelum makan dan selepas menukar pakaian, mencuci tangan, dan menyalakan lilin. Terdapat juga doa khas apabila sesuatu yang luar biasa dilihat, pelangi yang megah atau peristiwa lain yang luar biasa indah. Apabila jalan bersilang dengan raja atau bayaran lain atau apabila tragedi besar berlaku, seperti B. pergaduhan atau gempa bumi. Terdapat doa khusus apabila sesuatu yang luar biasa baik atau buruk berlaku. Doa sebelum tidur petang dan selepas bangun pagi. Walaupun pendekatan doa ini boleh menjadi ritual atau gangguan, tujuannya adalah untuk memudahkan komunikasi berterusan dengan Dia yang mengawasi dan memberkati umatnya. Rasul Paulus mengamalkan niat ini semasa dia berada di dalam 1. Tesalonika 5,17 Pengikut Kristus menasihati: "Jangan pernah berhenti berdoa". Untuk melakukan ini adalah untuk menjalani kehidupan dengan tujuan yang teliti di hadapan Tuhan, berada di dalam Kristus dan bersatu dengan Dia dalam pelayanan.

Perspektif perhubungan ini tidak bermakna meninggalkan waktu solat yang tetap dan tidak mendekatinya secara tersusun dalam solat. Seorang kontemporari berkata kepada saya, "Saya berdoa apabila saya berasa diilhamkan." Seorang lagi berkata, "Saya berdoa apabila masuk akal untuk melakukan ini." Saya fikir kedua-dua komen mengabaikan fakta bahawa doa yang berterusan adalah ungkapan hubungan intim seharian kita dengan Tuhan. Ini mengingatkan saya kepada Birkat HaMazon, salah satu doa yang paling penting dalam agama Yahudi, yang diucapkan pada jamuan biasa. Ia merujuk kepada 5. Musa 8,10di mana dikatakan: "Kemudian apabila kamu mempunyai banyak makanan, pujilah Tuhan, Allahmu, atas tanah yang baik yang telah diberikan-Nya kepadamu." Apabila saya telah menikmati hidangan yang lazat, apa yang saya boleh lakukan ialah bersyukur kepada Tuhan yang memberikannya kepada saya. Meningkatkan kesedaran Tuhan kita dan peranan Tuhan dalam kehidupan seharian kita adalah salah satu tujuan utama doa.

Jika kita hanya berdoa, jika kita merasa terinspirasi untuk berbuat demikian, jika kita sudah mempunyai pengetahuan tentang kehadiran Tuhan, kita tidak akan meningkatkan kesedaran Tuhan kita. Kerendahan hati dan ketakwaan kepada Tuhan tidak datang kepada kita begitu sahaja. Ini adalah satu lagi sebab untuk menjadikan solat sebagai bahagian harian berkomunikasi dengan Tuhan. Perhatikan bahawa jika kita ingin melakukan sesuatu dengan baik dalam hidup ini, kita mesti terus mengamalkan solat walaupun kita tidak mahu. Ini benar tentang solat, serta bersukan atau menguasai alat muzik, dan yang terakhir sekali, menjadi seorang penulis yang baik (dan ramai di antara anda tahu bahawa menulis bukanlah salah satu aktiviti kegemaran saya).

Seorang paderi ortodoks pernah memberitahu saya bahawa dalam tradisi lama dia melintasi dirinya semasa solat. Perkara pertama yang dia lakukan apabila dia bangun ialah mengucap syukur kerana menjalani hari lain dalam Kristus. Sambil menyilangkan dirinya, dia mengakhiri doa dengan berkata, "Dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus." Ada yang mengatakan amalan ini berasal di bawah jagaan Yesus sebagai pengganti amalan Yahudi memakai filakteri. . Yang lain mengatakan ia dicipta selepas kebangkitan Yesus. Dengan tanda salib, ia adalah singkatan untuk kerja penebusan Yesus. Kita tahu pasti bahawa ia adalah amalan biasa pada tahun 200 M. Tertullian menulis pada masa itu: " Dalam semua perkara yang kita lakukan, kita membuat tanda salib di dahi kita. Setiap kali kita masuk atau meninggalkan sesuatu tempat; sebelum kita berpakaian; sebelum kita mandi; apabila kita makan; apabila kita menyalakan lampu pada waktu petang; sebelum kita tidur; apabila kita duduk membaca; sebelum setiap tugas kami melukis tanda salib di dahi."

Walaupun saya tidak mengatakan bahawa kita mesti mengamalkan apa-apa ritual doa khas, termasuk menyeberangi diri kita sendiri, saya menggesa agar kita berdoa dengan kerap, konsisten, dan tanpa henti. Ini memberi kita banyak jalan yang berguna untuk membezakan siapa Tuhan dan siapa kita berhubung dengan-Nya supaya kita sentiasa berdoa. Bolehkah anda bayangkan bagaimana hubungan kita dengan Tuhan akan menjadi lebih mendalam jika kita berfikir dan menyembah Tuhan apabila bangun pada waktu pagi, sepanjang hari, dan sebelum kita tertidur? Bertindak dengan cara ini pastinya akan membantu secara sedar "berjalan" sepanjang hari secara mental bersama Yesus.

Jangan berhenti solat

Joseph Tkach

Presiden GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

PS: Sila bersatu dengan saya dan ramai ahli Tubuh Kristus yang lain dalam doa untuk orang tersayang mangsa yang maut dalam tembakan semasa mesyuarat doa di Gereja Emanuel African Methodist Episcopal (AME) di pusat bandar Charleston, Carolina Selatan. . Sembilan daripada saudara-saudari Kristian kita telah dibunuh. Kejadian yang memalukan dan penuh kebencian ini secara mengejutkan menunjukkan kepada kita bahawa kita hidup dalam dunia yang telah jatuh. Ia menunjukkan kepada kita dengan jelas bahawa kita mempunyai mandat untuk berdoa dengan sungguh-sungguh untuk kedatangan akhir kerajaan Tuhan dan untuk kedatangan kedua Yesus Kristus. Semoga kita semua mendoakan keluarga yang menderita akibat kehilangan tragis ini. Marilah kita juga berdoa untuk gereja AME. Saya kagum dengan cara mereka bertindak balas, berdasarkan rahmat. Sebuah cinta dan pengampunan yang diungkapkan sebagai pemurah di tengah-tengah kesedihan yang luar biasa. Sungguh suatu kesaksian yang luar biasa tentang injil!

Marilah kita juga memasukkan semua orang dalam doa dan syafaat kita yang menderita keganasan manusia, penyakit atau kesusahan lain hari ini.

amalan doa