Teologi Trinitarian

175 teologi TrinitarianTeologi penting bagi kita kerana ia menyediakan kerangka untuk kepercayaan kita. Namun, terdapat banyak arus teologi, bahkan dalam komuniti Kristian. Salah satu ciri yang berlaku bagi WKG / GCI sebagai komuniti iman adalah komitmen kita terhadap apa yang dapat digambarkan sebagai "Teologi Trinitarian". Walaupun doktrin Trinitas telah diakui secara meluas dalam sejarah gereja, ada yang menyebutnya sebagai "doktrin terlupa" kerana ia sering diabaikan. Walaupun begitu, dalam WKG / GCI kami percaya bahawa realiti, iaitu realiti dan makna Triniti, mengubah segalanya.

Alkitab mengajar bahawa keselamatan kita bergantung kepada Tritunggal. Doktrin menunjukkan kepada kita bagaimana setiap pribadi Tuhan Yang Maha Esa memainkan peranan penting dalam kehidupan Kristian kita. Allah Bapa mengangkat kita sebagai "anak-anak yang dikasihi-Nya" (Efesus 5,1). Inilah sebabnya, Tuhan Anak, Yesus Kristus, melakukan pekerjaan yang perlu untuk keselamatan kita. Kita berehat dalam kasih karunia-Nya (Efesus 1,3-7), yakinlah akan keselamatan kita kerana Tuhan Roh Kudus diam di dalam kita sebagai meterai warisan kita (Efesus 1,13-14). Setiap orang Trinity memainkan peranan yang unik dalam menyambut kita ke dalam keluarga Tuhan.

Walaupun kita menyembah Tuhan dalam tiga orang ilahi, pengajaran Triniti kadang-kadang terasa seolah-olah sangat sukar untuk dilakukan secara praktikal. Tetapi jika pemahaman dan praktik kita mengenai ajaran pusat sesuai, ini berpotensi besar untuk mengubah kehidupan seharian kita. Saya melihatnya seperti ini: Doktrin Trinitas mengingatkan kita bahawa tidak ada yang dapat kita lakukan untuk mendapatkan tempat kita di meja Tuhan. Tuhan telah mengundang kita dan menyelesaikan pekerjaan yang diperlukan sehingga kita dapat mencari tempat di meja. Berkat keselamatan Yesus dan kudus Roh Kudus, kita dapat menghadap Bapa, yang terlibat dalam kasih Tuhan Triune. Cinta ini tersedia secara bebas untuk semua orang yang percaya kerana hubungan Triniti yang tidak kekal dan tidak berubah. Namun, ini tentu tidak bermaksud bahawa kita tidak berpeluang menyertai hubungan ini. Hidup dalam Kristus bermaksud bahawa kasih Tuhan membolehkan kita menjaga orang-orang yang tinggal di sekitar kita. Cinta Triniti mengalir di atas kita untuk memasukkan kita ke dalamnya; dan melalui kita ia sampai kepada orang lain. Tuhan tidak memerlukan kita untuk menyelesaikan pekerjaan-Nya, tetapi Dia mengajak kita sebagai keluarganya untuk bergabung dengannya. Kita diberi kuasa untuk mengasihi kerana semangatnya ada dalam diri kita. Apabila saya menyedari bahawa rohnya hidup dalam diri saya, semangat saya berasa lega. Tuhan yang Trinitarian dan berorientasikan hubungan ingin membebaskan kita untuk mempunyai hubungan yang berharga dan bermakna dengan Dia dan orang lain.

Izinkan saya memberi anda contoh dari kehidupan saya sendiri. Sebagai pendakwah, saya dapat terjebak dengan "apa yang saya" lakukan "untuk Tuhan." Saya baru-baru ini bertemu dengan sekumpulan orang. Saya begitu fokus pada agenda saya sendiri sehingga saya tidak menyedari siapa lagi yang berada di dalam bilik dengan saya. Ketika saya menyedari betapa bimbangnya saya melakukan pekerjaan untuk Tuhan, saya meluangkan masa untuk mentertawakan diri saya dan meraikan bahawa Tuhan ada bersama kita, memimpin dan membimbing kita. Kita tidak perlu takut untuk membuat kesilapan ketika kita mengetahui bahawa Tuhan mempunyai segala yang terkawal. Kita dapat melayani Dia dengan gembira. Ini mengubah pengalaman harian kita ketika kita ingat bahawa tidak ada yang tidak dapat diperbaiki oleh Tuhan. Panggilan Kristian kita bukanlah beban yang berat, tetapi hadiah yang luar biasa. Oleh kerana Roh Kudus tinggal di dalam kita, kita bebas untuk mengambil bahagian dalam pekerjaan-Nya tanpa perlu risau.

Mungkin anda tahu bahawa cogan kata dalam WKG / GCI adalah: "Anda termasuk!" Tetapi adakah anda tahu apa maksudnya bagi saya secara peribadi? Ini bermaksud kita berusaha untuk saling mengasihi seperti yang dicintai oleh Triniti - untuk saling menjaga - dengan cara yang menghormati perbezaan kita, walaupun kita bersatu. The Trinity adalah model sempurna untuk Cinta Suci. Bapa, Anak dan Roh Kudus menikmati kesatuan yang sempurna sambil jelas menjadi Orang Ilahi yang berbeza. Seperti kata Athanasius: "Kesatuan dalam Trinitas, Trinitas dalam Kesatuan". Kasih yang dinyatakan dalam Triniti mengajar kita betapa pentingnya hubungan cinta dalam Kerajaan Tuhan.

Pemahaman trinitarian menentukan kehidupan komuniti iman kita. Di sini di WKG / GCI dia memotivasi kita untuk memikirkan semula bagaimana kita dapat menjaga satu sama lain. Kami ingin mengasihi orang-orang di sekitar kita, bukan kerana kita ingin memperoleh sesuatu, tetapi kerana Tuhan kita adalah Tuhan yang bermasyarakat dan mengasihi. Roh kasih Tuhan membimbing kita untuk mengasihi orang lain, walaupun tidak mudah. Kita tahu bahawa rohnya hidup bukan hanya dalam diri kita tetapi juga saudara dan saudari kita. Itulah sebabnya mengapa kita tidak hanya bertemu pada hari Ahad untuk perkhidmatan gereja - kita juga makan bersama-sama dan menantikan apa yang Tuhan akan laksanakan dalam hidup kita. Itulah sebabnya kami menawarkan pertolongan kepada mereka yang memerlukan di kawasan kejiranan kami dan di seluruh dunia; sebab itulah kita mendoakan orang sakit dan orang lemah. Ini kerana cinta dan kepercayaan kita pada Triniti.

Apabila kita berkabung atau meraikan bersama, kita cuba untuk mengasihi satu sama lain seperti Tritunggal mengasihi Tuhan. Apabila kita menghayati pemahaman Trinitarian setiap hari, kita dengan penuh semangat menerima panggilan kita: "Menjadi kepenuhan Dia yang memenuhi segala-galanya." (Efesus 1,22-23). Doa anda yang murah hati, tidak mementingkan diri sendiri dan sokongan kewangan adalah bahagian penting dalam komuniti perkongsian ini yang dibentuk oleh pemahaman Trinitarian. Kita diliputi oleh kasih Bapa melalui penebusan Putera, kehadiran Roh Kudus dan didukung oleh penjagaan tubuh-Nya.

Dari makanan yang disediakan untuk rakan yang sakit, hingga kegembiraan pencapaian ahli keluarga, hingga sumbangan yang membantu Gereja terus bekerja; semua ini membolehkan kita memberitakan berita baik Injil.

Dalam kasih Bapa, Anak dan Roh Kudus,

Joseph Tkach

Presiden
KOMUNION GRACE ANTARABANGSA


pdfTeologi Trinitarian