Audio
Pengorbanan rohani
Pada zaman Perjanjian Lama, orang Ibrani membuat pengorbanan untuk segalanya. Peristiwa dan keadaan yang berbeza menuntut pengorbanan, seperti: B. persembahan bakaran, persembahan gandum, persembahan damai, korban dosa, atau korban rasa bersalah. Setiap mangsa mempunyai peraturan dan undang-undang tertentu. Pengorbanan juga dilakukan pada hari raya, pada bulan baru, bulan purnama, dll.
Kristus, Anak Domba Tuhan, adalah pengorbanan yang sempurna, yang dipersembahkan sekali dan selamanya (Ibrani 10), yang menjadikan pengorbanan Perjanjian Lama tidak perlu. Sama seperti Yesus datang untuk memenuhi hukum, menjadikannya lebih besar, sehingga niat hati dapat menjadi dosa, bahkan jika hal itu tidak dilaksanakan, maka dia juga memenuhi dan meningkatkan sistem korban. Sekarang kita harus melakukan pengorbanan rohani.
Pada masa lalu, apabila saya membaca ayat pertama Roma 12 dan ayat 17 Mazmur 51, saya akan menganggukkan kepala dan berkata, ya, sudah tentu, pengorbanan rohani. Tetapi saya tidak akan pernah mengakui bahawa saya sama sekali tidak tahu apa maksudnya. Apa itu Pengorbanan Rohani? Dan bagaimana saya mengorbankan satu? Sekiranya saya mencari anak domba rohani, meletakkannya di mezbah rohani, dan memotong tekaknya dengan pisau rohani? Atau adakah Paul bermaksud sesuatu yang lain? (Ini soalan retorik!)
Kamus mendefinisikan pengorbanan sebagai "tindakan mempersembahkan sesuatu yang bernilai kepada Tuhan." Apa yang kita miliki yang mungkin bernilai bagi Tuhan? Dia tidak memerlukan apa-apa dari kami. Tetapi dia mahukan semangat, doa, pujian dan tubuh kita yang hancur.
Ini mungkin tidak kelihatan seperti pengorbanan besar, tetapi mari kita pertimbangkan apa maksud semua ini bagi manusia, sifat duniawi. Kesombongan adalah keadaan semula jadi manusia. Mengorbankan semangat yang hancur bererti melepaskan rasa bangga dan sombong kita terhadap sesuatu yang tidak wajar: kerendahan hati.
Doa - berbicara dengan Tuhan, mendengarkan Dia, merenungkan Firman-Nya, persekutuan dan hubungan, fikiran dengan roh - mensyaratkan bahawa kita menyerahkan perkara lain yang mungkin kita inginkan agar kita dapat meluangkan masa dengan Tuhan.
Pujian berlaku ketika kita mengalihkan pemikiran kita dari diri kita sendiri dan menumpukan perhatian kepada Tuhan semesta alam yang agung. Sekali lagi, keadaan semula jadi seseorang hanya memikirkan dirinya sendiri. Pujian membawa kita ke ruang takhta Tuhan, di mana kita berlutut dalam berkorban untuk memerintah-Nya.
Rom 12,1 memerintahkan kita untuk mempersembahkan tubuh kita sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah, di mana terdapat ibadat rohani kita. Daripada mengorbankan tubuh kita kepada Tuhan dunia ini, kita menyerahkan tubuh kita kepada Tuhan dan menyembah-Nya dalam aktiviti harian kita. Tidak ada pemisahan antara masa dalam ibadat dan masa di luar ibadat - seluruh hidup kita menjadi ibadat apabila kita meletakkan tubuh kita di atas mezbah Tuhan.
Sekiranya kita dapat melakukan pengorbanan ini kepada Tuhan setiap hari, kita tidak akan terancam untuk menyesuaikan diri dengan dunia ini. Sebaliknya, kita berubah dengan melepaskan kebanggaan, kehendak dan keinginan kita untuk hal-hal duniawi, keasyikan kita dengan diri dan egoisme kita untuk hidup untuk orang nombor satu.
Kita tidak boleh membuat pengorbanan lebih berharga atau berharga daripada ini.
oleh Tammy Tkach