Kedatangan kedua Kristus

Seperti yang dijanjikan-Nya, Yesus Kristus akan kembali ke bumi untuk menghakimi dan memerintah semua orang dalam kerajaan Tuhan. Kedatangan-Nya yang kedua dalam kuasa dan kemuliaan akan kelihatan. Peristiwa ini mengantarkan kebangkitan dan ganjaran orang-orang kudus. (Yohanes 14,3; epiphany 1,7; Matius 24,30; 1. Tesalonika 4,15-17; Wahyu 22,12)

Adakah Kristus akan Kembali?

Menurut anda apa peristiwa terbesar yang boleh berlaku di pentas dunia? Perang dunia lain? Penemuan penawar penyakit yang dahsyat? Keamanan dunia, sekali dan selamanya? Atau bersentuhan dengan kecerdasan luar angkasa? Bagi berjuta-juta orang Kristian, jawapan untuk soalan ini adalah sederhana: peristiwa terbesar yang pernah berlaku ialah kedatangan Yesus Kristus yang kedua.

Mesej utama Alkitab

Keseluruhan kisah alkitabiah memberi tumpuan kepada kedatangan Yesus Kristus sebagai Juruselamat dan Raja. Di Taman Eden, ibu bapa pertama kita memutuskan hubungan mereka dengan Tuhan melalui dosa. Tetapi Tuhan meramalkan kedatangan seorang Penebus yang akan menyembuhkan kerosakan rohani ini. Kepada ular yang menggoda Adam dan Hawa untuk berbuat dosa, Tuhan berkata, “Dan Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan itu, dan antara keturunanmu dan keturunannya; dia akan meremukkan kepalamu, dan kamu akan menikam tumitnya" (1. Musa 3,15).

Ini adalah nubuatan Alkitab yang paling awal tentang Juruselamat yang akan menghancurkan kuasa dosa yang dilakukan oleh dosa dan kematian ke atas manusia ("dia akan meremukkan kepalamu"). Bagaimana? Melalui kematian korban Penebus ("kamu akan menikam tumitnya"). Yesus mencapai ini pada kedatangan-Nya yang pertama. Yohanes Pembaptis mengenalinya sebagai "Anak Domba Allah, yang menghapuskan dosa dunia" (Yohanes 1,29).

Alkitab mengungkapkan pentingnya Inkarnasi Tuhan ketika Kristus pertama kali datang. Alkitab juga memperlihatkan bahawa Yesus kini memasuki kehidupan orang-orang percaya. Dan Alkitab juga mengatakan dengan pasti bahawa dia akan datang lagi, kelihatan dan berkuasa. Sesungguhnya, Yesus datang dalam tiga cara yang berbeza:

Yesus telah datang

Kita manusia memerlukan penebusan Tuhan - keselamatan-Nya - kerana Adam dan Hawa berdosa dan membawa kematian kepada dunia. Yesus membawa keselamatan ini dengan mati menggantikan kita. Paulus menulis dalam Kolose 1,19-20: "Sebab Allah berkenan, bahwa segala kepenuhan diam di dalam Dia dan melalui Dia Ia mendamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, baik yang ada di bumi atau yang di sorga, dengan mengadakan pendamaian melalui darah-Nya di kayu salib." Yesus menyembuhkan patah tulang itu, yang pertama kali berlaku di Taman Eden. Melalui pengorbanannya manusia dapat didamaikan dengan Tuhan.

Nubuatan Perjanjian Lama menunjuk kepada kerajaan Tuhan pada masa hadapan. Tetapi Perjanjian Baru bermula dengan Yesus mengisytiharkan berita baik Tuhan: "Waktunya telah genap... dan kerajaan Tuhan sudah dekat," katanya (Markus. 1,14-15). Yesus, raja kerajaan, berjalan di antara manusia! Yesus "mempersembahkan korban untuk dosa" (Ibrani 10,12). Kita tidak boleh memandang rendah kepentingan penjelmaan, kehidupan dan pelayanan Yesus kira-kira 2000 tahun yang lalu.

Yesus datang. Selanjutnya - Yesus akan datang sekarang

Ada berita baik bagi orang-orang yang percaya kepada Kristus: “Kamu juga telah mati oleh pelanggaran dan dosamu, yang dahulu kamu hidup menurut cara dunia ini... Tetapi Allah, yang kaya dengan belas kasihan, mempunyai kasih-Nya yang besar. dengan Dia yang mengasihi kita, yaitu kita yang telah mati dalam dosa, yang telah dihidupkan bersama-sama dengan Kristus - oleh kasih karunia kamu telah diselamatkan" (Efesus 2,1-2; 4-5).

Tuhan kini telah membangkitkan kita secara rohani bersama Kristus! Oleh kasih karunia-Nya “Ia telah membangkitkan kita bersama-sama dengan kita, dan menetapkan kita di dalam sorga dalam Kristus Yesus, supaya pada zaman yang akan datang Ia memperlihatkan kekayaan kasih karunia-Nya yang melimpah-limpah oleh kemurahan-Nya terhadap kita dalam Kristus Yesus” (ayat 6-7). . Petikan ini menerangkan keadaan kita sekarang sebagai pengikut Yesus Kristus!

Allah "menurut kemurahan-Nya yang besar telah melahirkan kita kembali kepada suatu pengharapan yang hidup, oleh kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati, kepada suatu warisan yang tidak dapat binasa, tidak bernoda, dan tidak layu, yang terpelihara di sorga bagi kamu" (1. Peter 1,3-4). Yesus tinggal di dalam kita sekarang (Galatia 2,20). Kita telah dilahirkan semula secara rohani dan dapat melihat kerajaan Tuhan (Yohanes 3,3).

Apabila ditanya bilakah kerajaan Tuhan akan datang, Yesus menjawab, “Kerajaan Tuhan tidak datang melalui pemerhatian; mereka juga tidak akan berkata: Lihatlah, ini dia! atau: Itu dia! Sebab sesungguhnya, Kerajaan Allah ada di dalam kamu” (Lukas 17,20-21). Yesus berada di tengah-tengah orang Farisi, tetapi dia hidup dalam Kristian. Yesus Kristus membawa kerajaan Allah dalam diri-Nya.

Dengan cara yang sama seperti Yesus tinggal di dalam kita sekarang, Dia memperkenalkan Kerajaan. Kedatangan Yesus untuk tinggal di dalam kita menunjukkan wahyu terakhir kerajaan Tuhan di bumi ketika Yesus datang untuk kali kedua.

Tetapi mengapa Yesus hidup di dalam kita? Perhatikan: “Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, itu pemberian Allah, bukan hasil perbuatanmu, supaya jangan ada orang yang memegahkan diri. Sebab kita adalah pekerjaan-Nya, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk pekerjaan-pekerjaan baik, yang telah dipersiapkan Allah sebelumnya, supaya kita berjalan di dalamnya” (Efesus). 2,8-10). Tuhan menyelamatkan kita dengan rahmat, bukan melalui usaha kita sendiri. Tetapi walaupun kita tidak dapat memperoleh keselamatan melalui perbuatan, Yesus tinggal di dalam kita supaya kita kini boleh melakukan perbuatan baik dan dengan itu memuliakan Tuhan.

Yesus datang. Yesus akan datang. Dan - Yesus akan kembali

Setelah kebangkitan Yesus ketika murid-muridnya melihatnya bangkit, dua malaikat mengajukan pertanyaan kepada mereka:
"Kenapa awak berdiri di sana melihat ke langit? Yesus ini, yang terangkat ke sorga daripada kamu, akan datang kembali seperti kamu melihat Dia naik ke syurga" (Kis. 1,11). Ya, Yesus akan datang lagi.

Ketika dia pertama kali datang, Yesus meninggalkan beberapa ramalan mesianik yang tidak terpenuhi. Itulah salah satu sebab mengapa orang Yahudi menolaknya. Mereka melihat Mesias sebagai pahlawan nasional yang akan membebaskan mereka dari pemerintahan Rom.

Tetapi Mesias harus datang dahulu untuk mati bagi semua manusia. Hanya kemudian Kristus akan kembali sebagai raja yang menang dan kemudian bukan sahaja meninggikan Israel tetapi menjadikan semua kerajaan dunia ini sebagai kerajaannya. “Dan malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya; dan suara-suara yang nyaring di sorga berkata, Kerajaan-kerajaan dunia telah datang kepada Tuhan kita dan kepada Kristus-Nya, dan Ia akan memerintah selama-lamanya” (Why. 11,15).

"Aku pergi untuk menyediakan tempat bagimu," kata Yesus. “Dan apabila Aku pergi untuk menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya kamu berada di tempat di mana Aku berada” (Yohanes 1).4,23).

Nubuat Yesus di Bukit Zaitun (Matius 24,1-25.46) menjawab persoalan dan kebimbangan para murid tentang akhir zaman ini. Kemudian, rasul Paulus menulis tentang Gereja bagaimana “Tuhan sendiri akan datang, dengan bunyi perintah, dengan suara penghulu malaikat, dan dengan sangkakala Tuhan, turun dari syurga, dan orang-orang mati yang telah mati dalam Kristus. hendaklah bangkit dahulu” (2. Tesalonika 4,16). Pada kedatangan kedua Yesus dia akan membangkitkan orang benar yang mati kepada keabadian dan mengubah orang percaya yang masih hidup kepada keabadian, dan mereka akan bertemu dengan Dia di udara (ayat 16-17; 1. Korintus 15,51-54).

Tetapi bila?

Selama berabad-abad, spekulasi tentang kedatangan Kristus yang kedua telah menyebabkan berbagai perselisihan - dan kekecewaan yang tak terhitung jumlahnya apabila senario yang berbeza dari para peramal terbukti salah. Penekanan yang berlebihan pada ketika Yesus akan kembali dapat mengalihkan perhatian kita dari fokus utama Injil - pekerjaan penebusan Yesus untuk semua orang, yang dicapai melalui kehidupan, kematian, kebangkitan dan pekerjaan penebusannya yang berterusan sebagai imam besar surgawi kita.

Kita dapat begitu terpesona dengan spekulasi kenabian sehingga kita gagal memenuhi peranan sah orang Kristian sebagai lampu di dunia dengan menunjukkan cara hidup Kristiani yang penyayang, penyayang dan memuliakan Tuhan dengan melayani orang lain.

"Jika minat seseorang terhadap pengumuman alkitabiah tentang perkara-perkara terakhir dan Kedatangan Kedua merosot menjadi unjuran halus tentang peristiwa-peristiwa masa depan yang dikerjakan dengan tepat, maka mereka telah menyimpang jauh dari inti dan semangat pernyataan nubuatan Yesus, kata New International Bible. Ulasan tentang Injil Lukas ini” pada halaman 544.

Tumpuan kami

Jika tidak mungkin untuk mengetahui bilakah Kristus akan datang lagi (dan oleh itu tidak penting berbanding dengan apa yang sebenarnya dikatakan Alkitab), maka ke manakah kita harus mengarahkan tenaga kita? Kita harus memberi tumpuan kepada bersedia untuk kedatangan Yesus apabila ia berlaku!

“Sebab itu hendaklah kamu juga bersedia,” kata Yesus, “kerana Anak Manusia datang pada saat yang tidak kamu sangka” (Matius 2).4,44). “Tetapi barangsiapa bertahan sampai kesudahannya akan diselamatkan” (Matius 10,22). Kita mesti bersedia untuk Dia datang ke dalam hidup kita sekarang dan mengarahkan hidup kita pada masa ini.

Tumpuan Alkitab

Seluruh Alkitab berkisar tentang kedatangan Yesus Kristus. Sebagai orang Kristian, hidup kita harus berkisar pada kedatangan-Nya. Yesus datang. Dia datang sekarang melalui kediaman Roh Kudus. Dan Yesus akan datang lagi. Yesus akan datang dalam kuasa dan kemuliaan "untuk mengubah tubuh kita yang sia-sia menjadi seperti tubuh-Nya yang mulia" (Filipi 3,21). Kemudian "ciptaan juga akan dibebaskan dari perhambaan kebinasaan kepada kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah" (Roma 8,21).

YA, AKU akan datang, kata Juruselamat kita. Dan sebagai orang percaya dan murid Kristus, kita semua boleh menjawab dengan satu suara: "Amin, ya, datanglah Tuhan Yesus" (Wahyu 2).2,20)!

Pekak Norman

Kedatangan kedua Kristus