Rahmat Allah - terlalu baik untuk menjadi kenyataan?

Bunyinya terlalu bagus untuk menjadi kenyataan, ini adalah bagaimana pepatah terkenal bermula dan anda tahu bahawa ia agak mustahil. Namun, apabila diceritakan tentang rahmat Allah, memang benar. Namun, sesetengah orang menegaskan bahawa rahmat tidak boleh begitu, dan beralih kepada hukum untuk mengelakkan apa yang mereka lihat sebagai lesen untuk berbuat dosa. Usaha mereka yang tulus namun sesat adalah satu bentuk legalisme yang merampas kuasa rahmat yang mengubah manusia yang bersumber dari kasih Tuhan dan mengalir ke dalam hati kita melalui Roh Kudus (Roma 5,5).

Berita baik tentang anugerah Tuhan dalam Kristus Yesus, anugerah Tuhan yang dipersonifikasikan, datang ke dunia dan memberitakan Injil (Lukas 20,1), itulah berita baik tentang anugerah Tuhan terhadap orang berdosa (ia memberi kesan kepada kita semua). Namun, para pemimpin agama pada masa itu tidak menyukai dakwahnya kerana ia meletakkan semua orang berdosa pada kedudukan yang sama, tetapi mereka melihat diri mereka lebih soleh daripada orang lain. Bagi mereka, khutbah Yesus tentang kasih karunia bukanlah berita baik sama sekali. Pada suatu ketika Yesus menjawab bantahan mereka: Bukan orang kuat yang memerlukan doktor, tetapi orang sakit. Tetapi pergi dan pelajari maksudnya: "Aku bergembira dalam belas kasihan, dan bukan dalam pengorbanan." Aku datang untuk memanggil orang berdosa dan bukan orang benar (Matius 9,12-satu).

Hari ini kita bersukacita dalam injil—berita baik tentang anugerah Tuhan dalam Kristus—tetapi pada zaman Yesus ia merupakan batu sandungan yang besar kepada pegawai agama yang memerhatikan diri sendiri. Berita yang sama juga menjadi batu penghalang kepada mereka yang beranggapan mereka mesti sentiasa berusaha lebih gigih dan melakukan yang lebih baik untuk mendapat keredhaan Tuhan. Mereka bertanya kepada kita soalan retorik: Bagaimana lagi kita patut memotivasikan orang untuk bekerja lebih keras, hidup dengan betul, dan meniru pemimpin rohani apabila anda mendakwa mereka sudah berada di bawah rahmat? Anda tidak boleh memikirkan cara lain untuk memotivasikan orang selain dengan mengesahkan hubungan undang-undang atau kontrak dengan Tuhan. Tolong jangan salah faham saya! Adalah baik untuk bekerja keras dalam pekerjaan Tuhan. Yesus melakukan perkara itu—kerjanya telah menyelesaikannya. Ingatlah, Yesus yang Sempurna menyatakan Bapa kepada kita. Pendedahan ini mengandungi berita yang sangat baik bahawa sistem pampasan Tuhan berfungsi lebih baik daripada kita. Dia adalah sumber rahmat, kasih sayang, kebaikan dan pengampunan yang tidak pernah habis. Kita tidak membayar cukai untuk mendapatkan rahmat Tuhan atau untuk membiayai kerajaan Tuhan. Tuhan bekerja dalam perkhidmatan penyelamat yang dilengkapi peralatan terbaik yang tugasnya adalah untuk menyelamatkan manusia dari lubang yang dia telah jatuh. Anda mungkin masih ingat kisah pengembara yang jatuh ke dalam lubang dan sia-sia cuba untuk keluar. Orang ramai melepasi lubang dan melihat dia bergelut. Orang yang sensitif itu memanggilnya: Hello awak di bawah sana. Saya benar-benar berasa untuk mereka. Orang yang rasional mengulas: Ya, logik bahawa seseorang terpaksa jatuh ke dalam lubang di sini. Pereka dalaman bertanya: Bolehkah saya memberi anda beberapa cadangan tentang cara menghias lubang anda? Orang yang berprasangka itu berkata: Ini lagi: Hanya orang jahat yang jatuh ke dalam lubang. Orang yang ingin tahu bertanya: Lelaki, bagaimana kamu melakukannya? Ahli undang-undang itu berkata, Anda tahu apa, saya rasa anda layak untuk berakhir di dalam lubang. Pegawai cukai bertanya, Beritahu saya, adakah anda benar-benar membayar cukai di atas lubang? Orang yang mengasihani diri sendiri merengek, Ya, anda sepatutnya melihat saya Buddha Zen mengesyorkan: Bertenang, berehat dan berhenti memikirkan lubang itu. Orang optimis berkata: Ayuh, bergembiralah! Ia boleh menjadi lebih teruk. Orang yang pesimis itu berkata: Sungguh mengerikan, tetapi bersiaplah! Lebih buruk lagi akan datang.Apabila Yesus melihat lelaki itu (manusia) di dalam lubang, Dia melompat masuk dan menolongnya keluar. Itulah rahmat!

Ada orang yang tidak memahami logik anugerah Tuhan. Mereka percaya kerja keras mereka akan mengeluarkan mereka dari lubang dan melihatnya sebagai tidak adil bagi orang lain untuk keluar dari lubang tanpa melakukan usaha yang sama. Tanda kasih karunia Allah ialah Allah menganugerahkannya dengan murah hati kepada setiap orang tanpa membezakan. Ada yang lebih memerlukan pengampunan daripada yang lain, tetapi Tuhan memperlakukan semua orang sama rata tanpa mengira keadaan mereka. Tuhan tidak hanya bercakap tentang cinta dan belas kasihan; dia menjelaskannya apabila dia menghantar Yesus ke dalam lubang untuk membantu kita semua keluar. Penganut legalisme cenderung menyalahtafsirkan anugerah Tuhan sebagai izin untuk hidup bebas, spontan, dan tidak terstruktur (antinomianisme). Tetapi bukan itu cara kerjanya, seperti yang Paulus tulis dalam suratnya kepada Titus: Karena kasih karunia Allah telah menampakkan diri kepada semua orang dan mendisiplinkan kita untuk meninggalkan kefasikan dan keinginan duniawi dan menjadi bijaksana, benar dan saleh di dunia ini (Titus). 2,11-satu).

Biar saya jelas: apabila Tuhan menyelamatkan manusia, Dia tidak meninggalkan mereka dalam lubang lagi. Dia tidak meninggalkan mereka untuk hidup dalam ketidakmatangan, dosa dan keaiban. Yesus menyelamatkan kita supaya dengan kuasa Roh Kudus kita dapat keluar dari lubang dan memulakan hidup baru yang dipenuhi dengan kebenaran, kedamaian, dan sukacita Yesus (Roma 1).4,17).

Perumpamaan tentang pekerja di kebun anggur Yesus berbicara tentang kasih karunia Tuhan yang tidak bersyarat dalam perumpamaan-Nya tentang pekerja di kebun anggur (Matius 20,1:16). Tidak kira berapa lama seseorang telah bekerja, semua pekerja menerima gaji harian penuh. Sudah tentu (ini manusia), mereka yang telah bekerja paling lama kecewa kerana mereka percaya bahawa mereka yang bekerja lebih sedikit tidak memperoleh pendapatan yang banyak. Saya sangat mengesyaki mereka yang bekerja kurang juga menyangka mereka mendapat lebih daripada yang mereka perolehi (saya akan kembali semula kemudian). Sesungguhnya, kasih karunia itu sendiri tidak kelihatan adil, tetapi oleh kerana Tuhan (dicerminkan dalam peribadi pemilik rumah dalam perumpamaan) membuat penghakiman memihak kepada kita, saya hanya boleh berterima kasih kepada Tuhan dari lubuk hati saya! Saya tidak menyangka saya boleh mendapatkan rahmat Tuhan dengan bekerja keras sepanjang hari di ladang anggur. Rahmat hanya boleh diterima dengan penuh rasa syukur dan rendah diri sebagai pemberian yang tidak sepatutnya. Saya suka bagaimana Yesus membezakan pekerja dalam perumpamaannya. Mungkin sesetengah daripada kita mengenali mereka yang telah bekerja lama dan keras dan percaya mereka layak mendapat lebih daripada yang mereka terima. Kebanyakan, saya pasti, akan mengenali mereka yang mendapat lebih banyak daripada kerja mereka daripada yang sepatutnya. Hanya dengan sikap bersyukur kita dapat menghayati dan memahami kurniaan Tuhan, terutama ketika kita amat memerlukannya. Perumpamaan Yesus mengajar kita bahawa Tuhan menyelamatkan mereka yang tidak layak (dan benar-benar tidak layak). Perumpamaan itu menunjukkan bagaimana ahli hukum agama mengadu bahawa belas kasihan adalah tidak adil (terlalu baik untuk menjadi kenyataan); mereka berhujah bagaimana Tuhan memberi ganjaran kepada seseorang yang tidak bekerja keras seperti yang mereka lakukan?

Didorong oleh rasa bersalah atau kesyukuran?

Ajaran Yesus melemahkan rasa bersalah yang merupakan alat utama yang digunakan oleh ahli hukum untuk membuat orang mematuhi kehendak Tuhan (atau, lebih kerap, kehendak mereka sendiri!). Perasaan bersalah bertentangan dengan bersyukur atas rahmat yang Tuhan berikan kepada kita dalam kasih-Nya. Rasa bersalah tertumpu kepada ego kita dan dosa-dosanya, manakala syukur (hakikat ibadah) tertumpu kepada Tuhan dan kebaikan-Nya. Dari pengalaman saya sendiri, sementara rasa bersalah (dan ketakutan adalah sebahagian daripadanya) memotivasikan saya, saya jauh lebih termotivasi oleh rasa syukur kerana kasih sayang, kebaikan, dan rahmat Tuhan. ke hati) – Paulus bercakap di sini tentang ketaatan iman (Roma 16,26). Ini adalah satu-satunya jenis ketaatan yang Paulus setujui, kerana ia sahaja memuliakan Tuhan. Kepatuhan yang berkait rapat dan berbentuk injil adalah respons kita yang bersyukur terhadap anugerah Tuhan. Kesyukuran itulah yang mendorong Paul maju dalam pelayanannya. Ia juga mendorong kita hari ini untuk mengambil bahagian dalam pekerjaan Yesus melalui Roh Kudus dan melalui gereja-Nya. Dengan rahmat Tuhan, pelayanan ini membawa kepada orientasi semula kehidupan. Dalam Kristus dan melalui bantuan Roh Kudus, kita kini dan selama-lamanya adalah anak-anak yang dikasihi Bapa Syurgawi kita. Apa yang Tuhan kehendaki daripada kita ialah kita bertumbuh dalam anugerah-Nya dan dengan itu lebih mengenali Dia (2. Peter 3,18). Pertumbuhan dalam rahmat dan pengetahuan ini akan berterusan sekarang dan selama-lamanya di langit yang baru dan bumi yang baru. Segala kemuliaan bagi Tuhan!

oleh Joseph Tkach