Tuhan mengasihi semua orang

Friedrich Nietzsche (1844-1900) dikenali sebagai "the ultimate ateis" kerana kritikannya yang menghina agama Kristian. Dia mendakwa bahawa kitab Kristian, terutamanya kerana penekanannya pada cinta, adalah hasil sampingan daripada kemerosotan, rasuah, dan balas dendam. Daripada menganggap kewujudan Tuhan adalah mustahil, dia mengisytiharkan dengan pepatah terkenalnya "Tuhan sudah mati" bahawa idea hebat tentang Tuhan telah mati. Dia berhasrat untuk menggantikan kepercayaan Kristian tradisional (yang dia panggil kepercayaan mati lama) dengan sesuatu yang sangat baru. Dengan berita bahawa "tuhan lama sudah mati", dia mendakwa, ahli falsafah dan pemikir bebas seperti dirinya akan dicerahkan kepada permulaan yang baru. Bagi Nietzsche, terdapat fajar baru dalam masyarakat "sains ceria", di mana seseorang bebas daripada kepercayaan menindas yang merampas kegembiraan orang melalui had yang sempit.

Bagaimanakah kita berdiri dengan ateis?

Falsafah Nietzsche mendorong ramai orang untuk memeluk ateisme. Malah di kalangan orang Kristian ada yang memeluk ajarannya, percaya bahawa mereka mengutuk satu bentuk agama Kristian yang berpura-pura Tuhan sudah mati. Apa yang mereka terlepas pandang ialah Nietzsche menganggap idea mana-mana tuhan adalah tidak masuk akal dan melihat apa-apa jenis kepercayaan sebagai bodoh dan menyakitkan. Falsafahnya adalah berbeza dengan agama Kristian alkitabiah, yang tidak bermakna kita mahu meletakkan diri kita di atas dia atau ateis lain. Panggilan kami adalah untuk membantu orang (termasuk ateis) memahami bahawa Tuhan juga ada untuk mereka. Kami memenuhi panggilan ini dengan mencontohi sesama manusia cara hidup yang dicirikan oleh hubungan yang menggembirakan dengan Tuhan - atau, seperti yang kita katakan dalam WCG, dengan menjalani dan menyampaikan berita baik.

Anda mungkin pernah melihat pelekat (seperti di sebelah kanan) yang mempersendakan Nietzsche. Apa yang tidak diambil kira di sini ialah setahun sebelum hilang akalnya, Nietzsche menulis beberapa puisi yang menunjukkan bahawa dia telah mengubah pandangannya tentang Tuhan. Inilah salah satu daripadanya:

Tidak! Kembali dengan semua penyeksaan anda!
Untuk yang terakhir dari semua orang kesepian. Oh kembali!
Semua air mata saya berlari kepada anda!
Dan api terakhir saya  Ia bercahaya kepada anda!
Oh, balik tuhan yang tidak dikenali saya! Kesakitan saya! Nasib terakhir saya!
Kesalahpahaman mengenai Tuhan dan kehidupan Kristian

Nampaknya tiada penghujung salah nyata Tuhan yang terus menyalakan api ateisme. Tuhan disalahtafsirkan sebagai pendendam, berkuasa, dan menghukum dan bukannya Tuhan yang penuh kasih, belas kasihan, dan keadilan. Tuhan yang menyatakan diri-Nya dalam Kristus, yang menjemput kita untuk menerima kehidupan iman kepada-Nya dan meninggalkan jalan kehidupan yang membawa kepada kematian. Daripada menjalani kehidupan sebagai orang yang terkutuk dan tertindas, kehidupan Kristian adalah penyertaan yang menggembirakan dalam pelayanan Yesus yang berterusan, yang mengenainya ada tertulis dalam Alkitab bahawa Dia datang bukan untuk menghakimi dunia tetapi untuk menyelamatkannya (Yoh. 3,16-17). Untuk memahami Tuhan dan kehidupan Kristian dengan betul, adalah penting untuk mengenali perbezaan antara penghakiman dan kutukan Tuhan. Tuhan tidak menghakimi kita kerana dia menentang kita, tetapi kerana dia bersama kita. Melalui penghakiman-Nya, dia menunjukkan kepada jalan-jalan yang membawa kepada kematian kekal - ini adalah cara-cara yang membawa kita jauh dari persekutuan dengan Dia, yang melaluinya, berkat rahmat-Nya, kita menerima kesejahteraan dan berkat. Kerana Tuhan adalah kasih, penghakiman-Nya ditujukan terhadap segala sesuatu yang menentang kita, kekasih-Nya. Walaupun penghakiman manusia sering difahami sebagai penghakiman, penghakiman Tuhan menunjukkan kepada kita apa yang membawa kepada kehidupan berbanding apa yang membawa kepada kematian. Penghakiman-Nya membantu kita mengelakkan kutukan atas dosa atau kejahatan. Tuhan mengutus Anak-Nya ke dunia untuk menaklukkan kuasa dosa dan menyelamatkan kita daripada perhambaan dan akibat terburuknya, kematian kekal. Tuhan Tritunggal mahu kita mengenali satu-satunya kebebasan sejati: Yesus Kristus, kebenaran hidup yang memerdekakan kita. Berbeza dengan tanggapan salah Nietzsche, kehidupan Kristian tidak berada di bawah tekanan pembalasan. Sebaliknya, ia adalah kehidupan yang menggembirakan di dalam dan bersama Kristus melalui Roh Kudus. Ia termasuk penyertaan kita dalam apa yang Yesus lakukan. Secara peribadi, saya suka penjelasan sesetengah orang dari bidang sukan: Kristian bukanlah sukan penonton. Malangnya, ini pun disalah anggap oleh sesetengah orang dan telah menyebabkan orang lain mendesak untuk melakukan sesuatu demi keselamatan mereka. Terdapat perbezaan besar antara melakukan perbuatan baik untuk keselamatan (yang memberi penekanan kepada kita) dan penyertaan kita dalam pekerjaan Yesus yang merupakan keselamatan kita (yang memberi penekanan kepada dia).

Ateis Kristian?

Anda mungkin pernah mendengar ungkapan "Atheis Kristian" sebelum ini. Ia digunakan untuk orang yang mengaku percaya kepada Tuhan tetapi mengetahui sedikit tentang Dia dan hidup seolah-olah dia tidak wujud. Seorang penganut yang ikhlas boleh menjadi seorang ateis Kristian dengan berhenti menjadi pengikut setia Yesus. Seseorang boleh menjadi begitu tenggelam dalam aktiviti (walaupun mereka yang mempunyai label Kristian) sehingga dia menjadi pengikut Yesus sambilan—lebih menumpukan pada aktiviti daripada Kristus. Kemudian ada orang yang percaya bahawa Tuhan mengasihi mereka dan bahawa mereka mempunyai hubungan dengan-Nya, tetapi tidak melihat keperluan untuk mengambil bahagian dalam kehidupan gereja. Dengan memegang pandangan ini, mereka (mungkin tanpa disedari) menolak kepunyaan dan keanggotaan aktif mereka dalam tubuh Kristus. Walaupun mereka kadang-kadang percaya pada bimbingan Tuhan, mereka tidak mahu Dia mengawal sepenuhnya kehidupan mereka. Mereka mahu Tuhan menjadi pembantu juruterbang mereka. Ada yang lebih suka Tuhan menjadi pramugari mereka, kadang-kadang membawa sesuatu yang diminta. Tuhan adalah juruterbang kita - dia memberi kita arah yang membawa kita ke kehidupan sebenar. Sesungguhnya Dialah jalan, kebenaran dan kehidupan.

Mengambil bahagian dengan Tuhan dalam masyarakat Gereja

Tuhan memanggil orang percaya untuk memimpin ramai anak lelaki dan perempuan bersama-sama dengan Dia menuju kemuliaan (Ibr. 2,10). Dia menjemput kita untuk mengambil bahagian dalam misinya kepada dunia dengan hidup dan berkongsi injil. Kami melakukan ini bersama-sama sebagai ahli tubuh Kristus, Gereja ("Service is a team sport!"). Tiada siapa yang mempunyai semua karunia rohani, jadi semuanya diperlukan. Dalam persekutuan Gereja kita memberi dan menerima bersama - kita membina dan menguatkan satu sama lain. Seperti yang ditegur oleh pengarang Ibrani, kita tidak meninggalkan jemaah kita (Ibr. 10,25) tetapi datang bersama-sama dengan orang lain untuk melakukan pekerjaan yang telah dipanggil Tuhan kepada kita sebagai komuniti orang percaya.

Nikmati kehidupan yang sebenar dan kekal dengan Kristus

Yesus, Anak Tuhan yang menjelma, mengorbankan nyawa-Nya agar kita memperoleh "hidup yang kekal dan berkelimpahan" (Yoh. 10,9-11). Ini bukan kehidupan yang dijamin kekayaan atau kesihatan yang baik. Ia tidak selalu tanpa rasa sakit. Sebaliknya, kita hidup dengan mengetahui bahawa Tuhan mengasihi kita, telah mengampuni kita, dan menerima kita sebagai anak angkat-Nya. Daripada kehidupan yang penuh tekanan dan kesempitan, ia dipenuhi dengan harapan, kegembiraan dan kepastian. Ia adalah kehidupan di mana kita bergerak ke hadapan untuk menjadi apa yang Tuhan maksudkan untuk kita sebagai pengikut Yesus Kristus melalui Roh Kudus. Tuhan, yang menghakimi kejahatan, mengutuknya di atas salib Kristus. Oleh itu tidak ada masa depan untuk kejahatan dan masa lalu telah diberikan arah baru di mana kita boleh mengambil bahagian dengan iman. Allah tidak mengizinkan sesuatu berlaku yang tidak dapat Dia damaikan. Sebenarnya, "setiap air mata akan dihapuskan," kerana Tuhan, dalam Kristus dan melalui Roh Kudus, "membaharui segala sesuatu" (Wahyu 2 Kor.1,4-5). Itu, rakan-rakan dan pekerja yang dikasihi, adalah berita yang sangat baik! Ia mengatakan bahawa Tuhan tidak berputus asa pada sesiapa, walaupun anda menyerah kepadanya. Rasul Yohanes menyatakan bahawa “Tuhan adalah kasih” (1 Yohanes 4,8) – Cinta adalah fitrahnya. Tuhan tidak pernah berhenti mengasihi kita kerana jika dia melakukannya, itu akan bertentangan dengan sifatnya. Oleh itu, kita boleh digalakkan dalam pengetahuan bahawa kasih Tuhan merangkumi semua orang, sama ada mereka telah hidup atau akan hidup. Ini juga terpakai kepada Friedrich Nietzsche dan semua ateis lain. Kita mungkin berharap bahawa kasih Tuhan juga sampai kepada Nietzsche, yang menjelang akhir hayatnya mengalami pertobatan dan iman kepada apa yang Tuhan ingin berikan kepada semua orang. Sesungguhnya, "setiap orang yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan" (Rm. 10,13). Betapa indahnya Tuhan tidak pernah berhenti mengasihi kita.

Joseph Tkach

Presiden
KOMUNION GRACE ANTARABANGSA

Tuhan mengasihi semua orang