Apa pendapat anda tentang orang yang tidak percaya?

Bagaimana pendapat orang percaya tentang orang yang tidak percaya?Saya mengemukakan soalan penting kepada anda: Bagaimana perasaan anda terhadap orang yang tidak beriman? Saya rasa itu adalah persoalan yang mesti kita semua fikirkan! Chuck Colson, pengasas Prison Fellowship di Amerika Syarikat, pernah menjawab soalan ini dengan analogi: “Jika seorang buta menginjak kaki anda atau menuangkan kopi panas di atas baju anda, adakah anda akan marah kepadanya? Dia menjawab bahawa kita tidak, tepatnya kerana orang buta tidak dapat melihat apa yang ada di hadapannya ».

Bitte bedenken Sie, Menschen, die bisher nicht zum Glauben an Christus berufen wurden, können die Wahrheit vor ihren Augen nicht sehen. «Den Ungläubigen, denen der Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, dass sie nicht sehen das helle Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi, welcher ist das Ebenbild Gottes» (2. Korintus 4,4). Aber genau zur rechten Zeit öffnet der Heilige Geist ihre geistlichen Augen, damit sie sehen können. «Und er (Jesus Christus) gebe euch erleuchtete Augen des Herzens, damit ihr erkennt, zu welcher Hoffnung ihr von ihm berufen seid, wie reich die Herrlichkeit seines Erbes für die Heiligen ist» (Epheser 1,18). Die Kirchenväter nannten dieses Geschehen «das Wunder der Erleuchtung». Wenn das geschieht, wird es möglich, dass Menschen zum Glauben kommen. Sie glauben, weil sie es nun mit eigenen Augen sehen können. Obwohl sich einige Menschen, trotz sehender Augen, entscheiden, nicht zu glauben, ist es meine Überzeugung, dass die meisten von ihnen in ihrem Leben doch irgendwann positiv auf Gottes deutlichen Ruf reagieren werden. Ich bete dafür, dass sie das eher früher als später tun, damit sie bereits in dieser Zeit den Frieden und die Freude der Erkenntnis Gottes erfahren und anderen von Gott erzählen können.

Kami percaya kami mengakui bahawa orang yang tidak beriman mempunyai idea yang salah mengenai Tuhan. Sebahagian daripada idea-idea ini adalah akibat daripada contoh-contoh buruk dari orang Kristian. Yang lain timbul dari pendapat yang tidak logik dan spekulatif tentang Tuhan yang telah didengar selama bertahun-tahun. Kesalahpahaman ini memburukkan lagi kebutaan rohani. Bagaimanakah kita bertindak balas terhadap ketidakpercayaan mereka? Malangnya, kita Kristian bertindak balas dengan pembinaan tembok pelindung atau penolakan yang kuat. Dengan membina dinding-dinding ini, kita menghadap kenyataan bahawa orang yang tidak beriman adalah sama pentingnya dengan Tuhan sebagai orang percaya. Kita lupa bahawa Anak Tuhan datang ke bumi bukan hanya untuk orang percaya, tetapi untuk semua orang.

Als Jesus seinen Dienst auf Erden begann, gab es noch keine Christen – die meisten Menschen waren Nichtgläubige, selbst die Juden jener Zeit. Aber dankenswerterweise war Jesus ein Freund der Sünder – ein Fürsprecher der Nichtgläubigen. Er sagte: «Nicht die Starken bedürfen des Arztes, sondern die Kranken» (Matthäus 9,12). Jesus hat sich selbst eingesetzt, die verlorenen Sünder aufzusuchen, damit sie ihn und die Errettung, die er ihnen anbot, annehmen. So verbrachte er einen grossen Teil seiner Zeit mit Menschen, die von anderen als unwürdig und nicht beachtenswert betrachtet wurden. Die religiösen Führer der Juden stempelten Jesus deshalb als «einen Vielfrass, Weinsäufer und einen Freund der Zöllner und Sünder» ab (Lukas 7,34).

Das Evangelium offenbart uns die Wahrheit: «Jesus, der Sohn Gottes wurde ein Mensch, der unter uns lebte, starb und zum Himmel auffuhr; er tat dies für alle Menschen». Die Schrift sagt uns, dass Gott «die Welt» liebt. (Johannes 3,16) Das kann nur bedeuten, dass es sich bei den meisten Menschen um Nichtgläubige handelt. Derselbe Gott ruft uns Gläubige auf, wie Jesus alle Menschen zu lieben. Dazu benötigen wir die Einsicht, sie als «Noch-nicht-Gläubige in Christus» zu sehen – als jene, die ihm gehören, für die Jesus gestorben und auferstanden ist. Leider fällt das vielen Christen sehr schwer. Anscheinend gibt es genügend Christen, die bereit sind, andere zu verurteilen. Der Sohn Gottes verkündigte: «Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern, dass die Welt durch ihn gerettet werde» (Johannes 3,17). Traurigerweise sind einige Christen so eifrig im Verurteilen von Nichtgläubigen, dass sie völlig übersehen, wie Gott der Vater sie ansieht – als seine geliebten Kinder. Für diese Menschen sandte er seinen Sohn, um für sie zu sterben, und das, obwohl sie ihn (noch) nicht erkennen oder lieben konnten. Wir mögen sie als Nichtgläubige oder Ungläubige ansehen, doch Gott sieht sie als zukünftige Gläubige. Bevor der Heilige Geist einem Nichtgläubigen die Augen öffnet, sind sie mit der Blindheit des Unglaubens verschlossen – verwirrt durch theologisch falsche Konzepte über Gottes Identität und Liebe. Gerade unter diesen Bedingungen müssen wir sie lieben, anstatt sie zu meiden oder zurückzuweisen. Wir sollten dafür beten, dass sie, wenn der Heilige Geist sie befähigt, sie die gute Nachricht über Gottes versöhnende Gnade verstehen und die Wahrheit gläubig annehmen. Diese Menschen mögen eintreten in das neue Leben unter Gottes Leitung und Herrschaft und der Heilige Geist möge sie befähigen, den Frieden zu erfahren, der ihnen als Kinder Gottes geschenkt wird.

Wenn wir über Nichtgläubige nachdenken, lasst uns an Jesu Gebot erinnern: «Das ist mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie ich euch liebe (Johannes 15,12).» Und wie liebt uns Jesus? Indem er uns an seinem Leben und seiner Liebe teilhaben lässt. Er errichtet keine Wände zur Trennung von Gläubigen und Nichtgläubigen. Die Evangelien berichten uns, dass Jesus Zöllner, Ehebrecherinnen, Besessene und Leprakranke liebte und sie annahm. Seine Liebe galt auch den Frauen mit schlechtem Ruf, Soldaten, die ihn verspotteten und schlugen, und die gekreuzigten Verbrecher an seiner Seite. Als Jesus am Kreuz hing und all dieser Menschen gedachte, betete er: «Vater, vergib ihnen; denn sie wissen nicht, was sie tun!» (Lukas 23,34). Jesus liebt sie und nimmt alle an, auf dass sie alle von ihm, als ihren Heiland und Herrn, die Vergebung erhalten und durch den Heiligen Geist in der Gemeinschaft mit ihrem himmlischen Vater leben mögen.

Yesus memberikan anda bahagian dalam cintanya kepada orang-orang kafir. Dengan berbuat demikian, anda melihat orang-orang ini sebagai harta Allah, yang dia ciptakan dan akan menebus, walaupun pada hakikatnya mereka belum mengenali orang yang mencintai mereka. Jika mereka mengekalkan perspektif ini, sikap dan tingkah laku mereka terhadap orang yang tidak percaya akan berubah. Mereka akan menerima orang-orang ini dengan tangan terbuka sebagai ahli keluarga yatim piatu dan terasing yang hanya akan mengenali bapa mereka yang sebenar. Sebagai saudara-saudara yang hilang, mereka tidak menyedari bahawa mereka berkaitan dengan kita melalui Kristus. Berusahalah bertemu dengan orang-orang yang tidak percaya dengan kasih Allah, supaya mereka juga dapat menerima kasih karunia Tuhan dalam kehidupan mereka.

oleh Joseph Tkach