Siapakah Yesus?

Adakah Yesus manusia atau Tuhan? dari mana dia datang Injil Yohanes memberi kita jawapan kepada soalan-soalan ini. Yohanes termasuk dalam kalangan murid-murid yang diizinkan untuk menyaksikan transfigurasi Yesus di atas gunung yang tinggi dan mendapat gambaran awal kerajaan Tuhan dalam penglihatan (Matius 1).7,1). Sehingga itu, kemuliaan Yesus telah diselubungi oleh tubuh manusia biasa. Ia juga adalah Yohanes yang pertama daripada murid-murid yang percaya kepada kebangkitan Kristus. Tidak lama selepas kebangkitan Yesus, Maria Magdalena datang ke kubur dan melihat bahawa kubur itu kosong: "Lalu dia berlari dan pergi kepada Simon Petrus dan kepada murid lain yang dikasihi Yesus [iaitu Yohanes], dan berkata kepada mereka, 'Mereka mengambil dia dari Tuhan dari kubur, dan kami tidak tahu di mana mereka meletakkan Dia" (Yohanes 20,2:20,2). Yohanes berlari ke kubur dan sampai ke sana lebih cepat daripada Petrus, tetapi Petrus berani masuk terlebih dahulu. “Sesudah dia, murid yang lain, yang lebih dahulu datang ke kubur, masuk dan melihat dan percaya” (Yohanes ).

John pemahaman yang mendalam

Yohanes, mungkin sebahagiannya kerana kedekatannya yang istimewa dengan Yesus, telah diberikan pemahaman yang mendalam dan menyeluruh tentang sifat Penebusnya. Matius, Markus dan Lukas masing-masing memulakan biografi mereka tentang Yesus dengan peristiwa-peristiwa yang berlaku dalam kehidupan duniawi Kristus. John, sebaliknya, bermula pada masa yang lebih tua daripada sejarah penciptaan: “Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah. Begitu juga pada mulanya dengan Tuhan. Segala sesuatu dibuat oleh yang sama, dan tanpa yang sama tidak ada yang dibuat yang dijadikan" (Yohanes 1,1-3). Identiti sebenar Firman itu dinyatakan beberapa ayat kemudian: "Firman itu telah menjadi manusia dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, kemuliaan sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran" (Yohanes). 1,14). Yesus Kristus adalah satu-satunya makhluk syurgawi yang pernah turun ke bumi dan menjadi manusia jasmani.
Beberapa ayat ini memberitahu kita banyak tentang sifat Kristus. Dia adalah Tuhan dan menjadi manusia pada masa yang sama. Sejak awal dia hidup bersama Tuhan, yang merupakan bapanya sejak Yesus dikandung oleh Roh Kudus. Yesus dahulunya adalah "Firman" (logos Yunani) dan menjadi jurucakap dan penyingkap bagi Bapa. “Tiada seorang pun yang pernah melihat Tuhan. Hanya satu-satunya, yaitu Allah sendiri di sisi Bapa, yang menyatakan Dia kepada kita” (Yohanes 1,18).
Dalam surat pertama Yohanes dia memberikan tambahan yang sangat baik: "Apa yang ada sejak semula, apa yang telah kami dengar, apa yang telah kami lihat dengan mata kami, apa yang telah kami lihat dan sentuh tangan kami, tentang firman kehidupan - dan kehidupan. telah menampakkan diri, dan kami telah melihat dan bersaksi serta memberitakan kepadamu hidup yang kekal, yang ada bersama-sama dengan Bapa dan telah menampakkan diri kepada kami" (1. Johannes 1,1-satu).

Teks ini tidak meninggalkan keraguan bahawa orang yang mereka tinggal, bekerja, bermain, berenang, dan memancing dengan siapa mereka tidak lain adalah ahli Tuhan Yang Maha Esa—sepadu dengan Tuhan Bapa dan dengan Dia sejak awal. Paulus menulis, “Sebab di dalam Dia [Yesus] telah diciptakan segala sesuatu di syurga dan di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik takhta, atau kerajaan, atau kuasa atau penguasa; itu semua dicipta olehnya dan untuknya. Dan Dia di atas segalanya, dan segala sesuatu ada di dalam Dia” (Kolose 1,16-17). Paul di sini menekankan takat yang hampir tidak dapat dibayangkan dalam pelayanan dan kuasa Kristus sebelum manusia.

Ketuhanan Kristus

Diilhamkan oleh Roh Kudus, Yohanes berulang kali menekankan pra-kewujudan Kristus sebagai Tuhan sebelum kelahirannya sebagai manusia. Ini berjalan seperti benang merah melalui seluruh Injilnya. “Ia telah ada di dalam dunia, dan dunia dijadikan oleh-Nya, dan dunia tidak mengenal-Nya” (Yohanes 1,10 Alkitab Elberfeld).

Jika dunia dijadikan olehnya, dia hidup sebelum diciptakan. Yohanes Pembaptis mengambil tema yang sama, menunjuk kepada Yesus: «Dia inilah yang saya katakan, 'Sesudah saya akan datang Dia yang datang sebelum saya; kerana dia lebih baik daripada aku" (Yohanes 1,15). Memang benar bahawa Yohanes Pembaptis telah dikandung dan dilahirkan sebelum Anak Manusia Yesus (Luk 1,35-36), tetapi Yesus dalam pra-kewujudannya, sebaliknya, hidup selama-lamanya sebelum pembuahan Yohanes.

Pengetahuan ghaib Yesus

Yohanes mendedahkan bahawa walaupun tertakluk kepada kelemahan dan godaan daging, Kristus memiliki kuasa di luar kewujudan manusia (Ibrani). 4,15). Apabila Kristus memanggil Natanael untuk menjadi murid dan rasul yang akan datang, Yesus melihat dia datang dan berkata kepadanya: «Sebelum Filipus memanggil kamu, ketika kamu berada di bawah pokok ara, Aku telah melihat kamu. Natanael menjawabnya: Rabi, engkau adalah anak Allah, engkau adalah raja Israel!» (John 1,48-49). Nathanael jelas terkejut bahawa orang yang tidak dikenali boleh bercakap dengannya seolah-olah dia mengenalinya.

Akibat tanda-tanda yang dilakukan Yesus di Yerusalem, banyak orang percaya kepada nama-Nya. Yesus tahu mereka ingin tahu: «Tetapi Yesus tidak memberitahu mereka; kerana dia mengenali mereka semua, dan tidak memerlukan sesiapa pun untuk bersaksi tentang manusia; kerana Dia tahu apa yang ada pada manusia” (Yohanes 2,24-25). Kristus Pencipta telah mencipta manusia dan tiada kelemahan manusia yang asing baginya. Dia tahu semua pemikiran dan motifnya.

yang datang dari syurga

Yohanes sangat mengetahui asal usul Yesus yang sebenarnya. Firman Kristus yang sangat jelas ada bersama-sama dia: "Tidak ada seorang pun yang telah naik ke syurga kecuali Dia yang telah turun dari syurga, iaitu Anak Manusia" (Yohanes). 3,13). Beberapa ayat kemudian, Yesus menunjukkan keturunan syurgawi dan kedudukannya yang tertinggi: “Dia yang dari atas adalah di atas semua. Sesiapa yang berasal dari tanah adalah dari tanah dan bercakap dari bumi. Dia yang datang dari syurga adalah di atas semua" (Yohanes 3,31).
Malah sebelum kelahiran-Nya sebagai manusia, Juruselamat kita telah melihat dan mendengar mesej yang kemudiannya diumumkan-Nya di bumi. Dalam perbualan yang sengaja menimbulkan kontroversi dengan pemimpin agama pada zamannya di bumi, dia berkata: «Kamu dari bawah, saya dari atas; kamu dari dunia ini, aku bukan dari dunia ini” (Yohanes 8,23). Fikiran, perkataan dan perbuatannya diilhamkan oleh syurga. Mereka hanya memikirkan perkara-perkara dunia ini, sementara kehidupan Yesus menunjukkan bahawa dia datang dari dunia yang murni seperti dunia kita.

Tuhan Perjanjian Lama

Dalam dialog panjang dengan Yesus ini, orang Farisi membesarkan Abraham, nenek moyang atau bapa iman yang sangat dihormati? Yesus menjelaskan kepada mereka, “Abraham, ayahmu, bersukacita melihat hari-Ku, dan ia melihatnya dan bersukacita” (Yohanes). 8,56). Sesungguhnya, Pribadi Tuhan yang menjadi Kristus berjalan bersama Abraham dan bercakap dengannya (1. Musa 18,1-2). Malangnya, orang-orang fanatik ini tidak memahami Yesus dan berkata: "Kamu belum berumur lima puluh tahun dan adakah kamu telah melihat Abraham?" (John 8,57).

Yesus Kristus adalah identik dengan Pribadi Tuhan yang berjalan di padang gurun bersama Musa, yang membawa bani Israel keluar dari Mesir. Paulus menjelaskan hal ini, “Mereka [nenek moyang kita] semua makan makanan rohani yang sama dan semua minum minuman rohani yang sama; kerana mereka minum dari batu karang rohani yang mengikuti mereka; tetapi batu karang itu ialah Kristus" (1. Korintus 10,1-satu).

Dari Pencipta kepada Anak

Apakah sebab pemimpin Farisi ingin membunuhnya? "Sebab Yesus bukan sahaja tidak mematuhi pemeliharaan Sabat mereka (orang Farisi), tetapi juga menyebut Allah Bapa-Nya, sehingga menjadikan dirinya setara dengan Allah." (John 5,18 Harapan untuk semua). Pembaca yang dihormati, jika anda mempunyai anak, maka mereka berada pada tahap yang sama dengan anda. Mereka bukanlah makhluk yang lebih rendah seperti haiwan. Walau bagaimanapun, kuasa yang lebih tinggi adalah dan wujud dalam Bapa: "Bapa lebih besar daripada Aku" (Yoh. 1).4,28).

Dalam perbincangan dengan orang Farisi itu, Yesus menjelaskan hubungan bapa dan anak dengan sangat jelas: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya anak tidak dapat berbuat apa-apa dengan kehendaknya sendiri, melainkan apa yang dilihatnya dilakukan oleh bapanya; sebab segala sesuatu yang dikerjakan-Nya, juga yang dikerjakan oleh Anak” (Yohanes 5,19). Yesus mempunyai kuasa yang sama seperti bapanya kerana dia juga adalah Tuhan.

Ketuhanan yang dimuliakan kembali

Sebelum ada malaikat dan manusia, Yesus adalah pribadi yang dimuliakan Tuhan. Yesus telah wujud sebagai Tuhan sejak kekekalan. Dia mengosongkan dirinya dari kemuliaan ini dan turun ke bumi sebagai seorang manusia: “Dia yang dalam bentuk ilahi tidak menganggapnya sebagai rampasan untuk setara dengan Tuhan, tetapi mengosongkan dirinya dan mengambil rupa seorang hamba, menjadi sama dengan manusia dan dia Rupa-rupanya diakui sebagai manusia” (Filipi 2,6-satu).

Yohanes menulis tentang Paskah terakhir Yesus sebelum sengsaranya: “Dan sekarang, Bapa, permuliakanlah Aku bersama-sama Engkau dengan kemuliaan yang Kudapat bersama-Mu sebelum dunia ada” (Yohanes 1).7,5).

Yesus kembali kepada kemuliaan-Nya yang dahulu empat puluh hari setelah kebangkitan-Nya: “Sebab itu Allah juga meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang ada di langit dan yang ada di bumi dan yang ada di bawah bumi, dan segala lidah hendaklah mengaku, bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan, bagi kemuliaan Allah Bapa” (Filipi 2,9-satu).

sebahagian daripada keluarga Tuhan

Yesus adalah Tuhan sebelum dia dilahirkan sebagai manusia; dia adalah Tuhan semasa berjalan di bumi dalam bentuk manusia, dan dia adalah Tuhan sekarang di sebelah kanan Bapa di syurga. Adakah ini semua pelajaran yang boleh kita pelajari tentang keluarga Tuhan? Takdir akhir manusia adalah menjadi sebahagian daripada keluarga Tuhan sendiri: “Saudaraku yang kekasih, kita sudah menjadi anak-anak Tuhan; tetapi belum dinyatakan akan menjadi apa kita nanti. Kita tahu bahawa apabila ia dinyatakan, kita akan menjadi seperti itu; kerana kita akan melihat dia sebagaimana adanya» (1. Johannes 3,2).

Adakah anda faham implikasi penuh kenyataan ini? Kita dicipta untuk menjadi sebahagian daripada keluarga - keluarga Tuhan. Allah adalah bapa yang mahukan hubungan dengan anak-anaknya. Tuhan, Bapa Syurgawi, rindu untuk membawa semua umat manusia ke dalam hubungan yang intim dengan Dia dan mencurahkan kasih dan kebaikan-Nya kepada kita. Adalah kehendak Tuhan yang mendalam agar semua orang berdamai dengan-Nya. Itulah sebabnya dia menghantar anak tunggalnya, Yesus, Adam yang terakhir, untuk mati bagi dosa-dosa manusia supaya kita boleh diampuni dan didamaikan dengan Bapa dan dibawa kembali menjadi anak-anak yang dikasihi Tuhan.

oleh John Ross Schroeder