Audio
Lima solas Reformasi
Sebagai tindak balas kepada dakwaan Gereja Roman Katolik sebagai satu-satunya gereja apostolik yang benar dan oleh itu mempunyai satu-satunya kuasa yang sah, Reformis meringkaskan prinsip teologi mereka dalam 5 moto:
1. Sola Fide (iman sahaja)
2. Sola Scriptura (Kitab Suci sahaja)
3. Solus Christus (Kristus sahaja)
4. Sola Gratia (Grace Alone)
5. Soli Deo Gloria (Kemuliaan hanya milik Tuhan)
1. Apakah yang dimaksudkan dengan sola fide?
Moto ini dipanggil bahan atau prinsip asas Reformasi. Martin Luther berkata tentangnya: ia adalah pasal iman yang dengannya gereja berdiri atau jatuh. Keseluruhan doktrin justifikasi terletak pada artikel ini. Gereja Roman Katolik secara eksplisit menekankan bahawa iman sahaja tidak cukup untuk diselamatkan. Ini menurut James 2,14 perbuatan baik juga perlu. Sebaliknya, Pembaharu berpendapat bahawa perbuatan baik tidak boleh menyumbang kepada keselamatan kita kerana hukum Tuhan memerlukan kesempurnaan mutlak daripada orang berdosa. Kita diselamatkan dengan melihat melalui iman kepada kebenaran yang Yesus peroleh untuk kita di kayu salib. Iman ini juga bukanlah iman yang mati, tetapi iman yang ditimbulkan oleh Roh Kudus, yang kemudiannya menghasilkan perbuatan baik.
“Demikianlah kami berpegang, bahwa seseorang menjadi benar tanpa melakukan hukum Taurat, oleh iman saja” (Roma 3,28).
Hanya dengan iman, bukan dengan perbuatan, kita boleh dibenarkan dalam Kristus.
“Begitu juga dengan Abraham: dia percaya kepada Tuhan, dan hal itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran. Oleh itu ketahuilah bahawa mereka yang beriman adalah anak-anak Abraham. Tetapi Kitab Suci meramalkan bahawa Tuhan akan membenarkan orang bukan Yahudi melalui iman. Oleh itu dia berkata kepada Abraham: Di dalammu semua bangsa akan diberkati. Maka mereka yang beriman diberkati bersama Ibrahim yang beriman. Sebab mereka yang hidup menurut hukum Taurat berada di bawah kutuk. Sebab ada tertulis: Terkutuklah setiap orang yang tidak berpegang pada semua yang tertulis dalam kitab Taurat untuk melakukannya. Tetapi jelas sekali bahawa tiada seorang pun dibenarkan di hadapan Tuhan melalui hukum; kerana orang benar akan hidup oleh iman" (Galatia 3,6-satu).
2. Apakah yang dimaksudkan dengan Sola Scriptura?
Moto ini adalah apa yang dipanggil prinsip formal Reformasi kerana ia mewakili sumber dan norma untuk sola fide. Gereja Rom percaya dirinya sebagai satu-satunya pihak berkuasa dalam hal iman. Dengan kata lain, magisterium Gereja (dengan Paus dan uskup) berdiri di atas Kitab Suci dan menentukan bagaimana Kitab Suci ditafsirkan. Kitab Suci cukup untuk iman, tetapi tidak cukup jelas. Sebaliknya, Reformis berpendapat bahawa Bible cukup difahami dan boleh ditafsirkan sendiri.
“Apabila firman-Mu dinyatakan, ia menerangi dan menjadikan orang yang tidak berpengertian berhikmat” (Mazmur 11).9,130)
Ini tidak bermakna bahawa semua orang boleh memahaminya sepenuhnya (kita memerlukan jawatan untuk itu) tetapi jawatan ini boleh salah dan mesti sentiasa berada di bawah kuasa Firman Tuhan. Alkitab adalah norma norma (ia menormalkan segala-galanya) dan pengakuan iman gereja hanya kekal sebagai norma normata (norma yang dinormalisasi oleh Kitab Suci).
“Sebab semua tulisan yang diilhamkan Allah bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan, untuk mendidik orang dalam kebenaran, supaya hamba Allah itu sempurna, dan memenuhi syarat untuk setiap pekerjaan yang baik” (2. Timothy 3,16-satu).
3. Apakah yang dimaksudkan dengan Sola Gratia?
Gereja Roman Katolik mengajar dahulu (dan sekarang) bahawa manusia, walaupun kelemahannya, boleh bekerjasama dalam keselamatannya. Tuhan memberinya anugerah (dengan penuh pengampunan!) dan manusia membalas dengan iman. Reformis menolak idea ini dan menekankan bahawa keselamatan adalah anugerah murni daripada Tuhan. Manusia secara rohani telah mati dan dia mesti dilahirkan semula; fikirannya, hati dan kehendaknya mesti diperbaharui sepenuhnya sebelum dia boleh membuat keputusan.
«Tetapi Allah, yang kaya dengan belas kasihan, dalam kasih yang besar yang telah mengasihi kita, telah menghidupkan kita dengan Kristus walaupun kita telah mati dalam dosa - oleh kasih karunia kamu telah diselamatkan; dan Ia telah membangkitkan kita bersama-sama dengan Dia, dan menetapkan kita bersama-sama dengan Dia di dalam Kristus Yesus, supaya pada zaman yang akan datang Ia memperlihatkan kekayaan kasih karunia-Nya yang melimpah-limpah oleh kasih setia-Nya kepada kita dalam Kristus Yesus. Sebab oleh kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman, dan itu bukan hasil usahamu, itu adalah pemberian Allah, bukan hasil perbuatanmu, supaya jangan ada orang yang memegahkan diri. Sebab kita adalah buatan-Nya, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan perbuatan baik, yang telah dipersiapkan Allah sebelumnya, supaya kita berjalan di dalamnya.” (Efesus 2,4-satu).
4. Apakah yang dimaksudkan dengan Solus Christ?
Ia adalah ajaran Gereja Roman Katolik bahawa manusia memerlukan bukan sahaja Kristus tetapi juga pengantara lain untuk menerima rahmat Tuhan. Ini adalah Perawan Maria dan orang-orang kudus yang boleh memohon syafaat dengan Tuhan untuknya melalui doa mereka. Bagi para reformis, hanya apa yang Yesus Kristus lakukan di kayu salib membantu. Cukuplah menerima kepenuhan rahmat Allah.
“Sebab hanya ada satu Allah dan satu pengantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus, yang telah menyerahkan diri-Nya untuk keselamatan semua orang, supaya semuanya itu diberitakan pada waktunya” (1. Timotius 2:5-6).
5. Apakah maksud soli Deo Gloria?
Para Pembaharu berjuang dengan bersungguh-sungguh menentang idea bahawa orang-orang kudus boleh menerima sebarang penghormatan selain daripada Tuhan dan Yesus Kristus. Kerana hanya Tuhan yang menyelesaikan keselamatan kita, semua kemuliaan hanya milik-Nya.
«Sebab daripada Dia dan melalui Dia dan kepada Dialah segala sesuatu. Bagi Dialah kemuliaan selama-lamanya! Amin" (Roma 11,36).
Iman dan keteguhan para pembaharu masih tersedia untuk kita hari ini, kerana Reformasi belum berakhir. Para pembaharu menyeru kita untuk meneruskan Reformasi dan lima "Solas" menunjukkan jalan kepada kita. Alkitab adalah asas kita, rahmat Tuhan adalah anugerah, iman adalah kebajikan tertinggi, dan Yesus adalah Juruselamat dan satu-satunya jalan. Adakah memberi kemuliaan kepada Tuhan juga keghairahan kita? Jika itu berlaku, maka reformasi masih boleh dilakukan pada hari ini.
Lebih banyak artikel tentang Reformasi: