Kehidupan Rasul Petrus

Tokoh alkitabiah yang kita semua boleh kenal pasti ialah Simon, bar Yunus (anak Yunus), yang kita kenali sebagai rasul Petrus. Melalui injil kita mengenali dia sebagai seorang manusia dalam semua kerumitan dan percanggahan yang menakjubkan: Peter, pembela dan juara Yesus yang dilantik sendiri hingga ke akhir yang pahit. Peter orang yang berani membetulkan tuan. Peter, yang perlahan-lahan memahami, tetapi dengan cepat meletakkan dirinya sebagai ketua kumpulan. Impulsif dan setia, tidak rasional dan berwawasan, tidak dapat diramalkan dan degil, bersemangat dan zalim, terbuka tetapi terlalu kerap berdiam diri apabila ia penting—Peter adalah lelaki seperti kebanyakan kita. Oh ya, kita semua boleh mengenali Peter. Semoga pemulihan dan pemulihannya oleh Tuhan dan Gurunya memberi inspirasi kepada kita semua.

penghormatan dan pengembaraan

Petrus adalah orang Galilea dari Israel utara. Seorang penulis Yahudi berkata orang luar ini cepat marah tetapi secara semula jadi pemurah. Talmud Yahudi berkata tentang orang-orang yang tegar ini: Mereka sentiasa mementingkan kehormatan daripada keuntungan. Ahli teologi William Barclay menggambarkan Peter demikian: "Pendek baran, impulsif, emosi, mudah teruja dengan panggilan untuk pengembaraan, setia hingga akhir--Peter adalah tipikal Galilea." Dalam 12 bab pertama Kisah Para Rasul yang bergerak pantas, keutamaan Petrus di kalangan orang Kristian awal digariskan. Petruslah yang mendorong pemilihan seorang rasul baru untuk menggantikan Yudas (Kis 1,15-22). Petrus adalah jurucakap kumpulan kecil itu dalam khutbah pertama pada hari Pentakosta (Kisah 2). Dibimbing oleh iman kepada Tuhan mereka, Petrus dan Yohanes menyembuhkan seorang yang terkenal sakit di bait suci, menarik orang ramai, dan menentang pemimpin Yahudi dalam penangkapan mereka (Kisah Para Rasul). 4,1-22). 5000 orang datang kepada Kristus kerana peristiwa yang mengagumkan ini.

Petruslah yang pergi ke Samaria untuk memastikan tujuan injil di kawasan misi yang mencabar itu. Dialah yang berhadapan dengan ahli sihir yang licik Simon Magus (Kis 8,12-25). Teguran Petrus menyebabkan dua penipu mati (Kis 5,1-11). Petrus membangkitkan seorang murid yang mati untuk hidup (Kis 9,32-43). Tetapi mungkin sumbangan terbesarnya kepada sejarah gereja adalah apabila dia membaptis seorang pegawai Rom ke dalam gereja - satu langkah berani yang mengundang kritikan dalam gereja awal yang dikuasai Yahudi. Tuhan menggunakannya untuk membuka pintu iman kepada dunia bukan Yahudi (Kisah 10, Kisah 15,7-satu).

Peter. Peter. Peter. Dia mendominasi gereja mula-mula seperti raksasa yang ditukar. Sukar percaya bahawa orang sakit disembuhkan di jalan-jalan Yerusalem, apabila bayangannya sahaja menutupi mereka (Kis. 5,15).

Tetapi seperti yang kita lihat, dia tidak selalu berkelakuan seperti ini. Pada malam yang gelap di Getsemani, apabila orang ramai datang untuk menangkap Yesus, Petrus dengan tergesa-gesa memotong telinga seorang hamba imam besar dengan pukulan pedang yang salah. Dia kemudian menyedari bahawa tindakan keganasan ini menandakan dia sebagai seorang lelaki. Ia boleh meragut nyawanya. Jadi dia mengikut Yesus dari jauh. Dalam Lukas 22,54-62 Petrus jelas ditunjukkan menyangkal Tuhannya - tiga kali seperti yang telah dinubuatkan oleh Yesus. Selepas penafian ketiganya untuk tidak pernah mengenal Yesus, Lukas melaporkan secara ringkas: "Dan Tuhan berpaling dan memandang kepada Petrus" (Lukas 2 Kor.2,61). Pada masa itulah Peter akhirnya menyedari betapa tidak pasti dan tidak bersedia dia sebenarnya. Lukas meneruskan: "Dan Petrus keluar dan menangis dengan sedih". Dalam kekalahan moral ini terletak kedua-dua kehancuran dan perkembangan Peter yang fenomenal.

Kebanggaan ego

Peter mempunyai masalah ego yang besar. Ia adalah sesuatu yang kita semua ada dalam satu darjah atau yang lain. Petrus mengalami kesombongan yang berlebihan, keyakinan diri, terlalu yakin dengan kemampuan dan pertimbangan manusianya sendiri. The 1. Yohanes pasal 2 ayat 16 memberi amaran kepada kita betapa kesombongan menentukan tindakan kita. Teks lain menunjukkan bahawa pembunuh senyap ini boleh menyelinap ke arah kita dan merosakkan niat terbaik kita (1. Korintus 13,1-3). Itu berlaku kepada Peter. Ia juga boleh berlaku kepada kita.

Semasa kita menghampiri musim Paskah dan Paskah dan bersedia untuk berkongsi roti dan wain sakramen, kita dipanggil untuk memeriksa diri kita untuk kualiti yang tertanam ini (1. Korintus 11,27-29). Pembunuh senyap kami paling baik dikenali dengan menganalisis aspeknya yang sangat berbeza. Terdapat sekurang-kurangnya empat daripada mereka yang boleh kita nyatakan hari ini.

Pertama, bangga dengan kekuatan fizikal seseorang. Petrus adalah seorang nelayan tegap yang mungkin mengetuai perkongsian dua pasangan saudara di pantai Galilea. Saya dibesarkan di sekeliling nelayan - mereka boleh menjadi sangat sukar dan lantang dan tidak menggunakan sapu tangan sutera. Peter adalah orang yang lebih suka diikuti. Dia suka kehidupan yang kasar dan bergelora. Kita lihat dalam Lukas 5,1-11 apabila Yesus memintanya mencampakkan jala mereka untuk menangkap ikan. Petrus adalah orang yang memprotes: "Tuan, kami bekerja sepanjang malam dan tidak menangkap apa-apa". Tetapi seperti biasa, dia menyerah kepada dorongan Yesus, dan tangkapan besar yang tiba-tiba membuatkan dia terpegun dan emosi tidak seimbang. Pasang surut ini kekal bersamanya dan mungkin disebabkan oleh terlalu yakinnya—suatu sifat yang Yesus akan bantu dia gantikan dengan iman ilahi.

Mereka yang tahu tahu

Aspek kedua ini dipanggil kebanggaan intelektual (pengetahuan elitis). dia akan masuk 1. Korintus 8,1 disebutkan di mana kita diberitahu bahawa ilmu itu mengembang. Ia berlaku. Petrus, seperti kebanyakan orang Yahudi yang mengikut Yesus, menyangka mereka tahu segala-galanya. Yesus jelas merupakan Mesias yang diharapkan, maka wajarlah bahawa Dia akan menggenapi nubuatan tentang kebesaran negara dan pelantikan orang Yahudi sebagai pemimpin tertinggi dalam kerajaan yang dinubuatkan oleh para nabi.

Selalu ada ketegangan di antara mereka tentang siapa yang akan menjadi yang terbesar dalam kerajaan Tuhan. Yesus telah membangkitkan selera mereka dengan menjanjikan mereka dua belas takhta masa depan. Apa yang mereka tidak tahu adalah bahawa ini adalah pada masa hadapan yang jauh. Sekarang pada zamannya, Yesus datang untuk membuktikan dirinya sebagai Mesias dan untuk memenuhi peranan hamba Tuhan yang menderita (Yesaya 53). Tetapi Petrus, seperti murid-murid lain, merindui kehalusan ini. Dia fikir dia tahu segala-galanya. Dia menolak pengumuman (keghairahan dan kebangkitan) Yesus kerana ia bertentangan dengan pengetahuannya (Markus 8,31-33), dan menentang Yesus. Ini menyebabkan dia mendapat teguran, "Enyahlah dari belakangku, hai Syaitan!"
Peter silap. Dia salah tentang maklumat yang dia ada. Dia meletakkan 2 dan 2 bersama-sama dan mendapat 22, seperti kebanyakan kita.

Pada malam Yesus ditangkap, para pengikut setia yang dikatakan masih bertengkar tentang siapa yang akan menjadi yang terbesar dalam kerajaan Tuhan. Mereka tidak tahu bahawa tiga hari yang mengerikan menanti mereka. Petrus adalah salah seorang pengikut yang buta dan pada mulanya enggan membiarkan Yesus membasuh kakinya sebagai contoh kerendahan hati (Yohanes 13). Kebanggaan ilmu boleh melakukannya. Ia muncul apabila kita fikir kita tahu segala-galanya apabila kita mendengar khutbah atau melakukan ibadah. Adalah penting untuk mengenali ini, kerana ia adalah sebahagian daripada kebanggaan maut yang kita bawa.

Bangga dengan kedudukan anda

Petrus dan murid-murid awal menghadapi keangkuhan mereka apabila mereka membenci ibu Yakobus dan Yohanes kerana meminta anak-anak mereka tempat terbaik di sebelah Yesus dalam kerajaan Tuhan (Matius 20,20:24-2). Mereka marah kerana mereka yakin bahawa tempat ini sepatutnya menjadi milik mereka. Petrus adalah pemimpin kumpulan yang diakui dan bimbang bahawa Yesus nampaknya mempunyai kasih sayang yang istimewa kepada Yohanes (Yohanes Kor.1,20-22). Politik jenis ini di kalangan orang Kristian tersebar luas di Gereja. Dia bertanggungjawab atas beberapa kesilapan terburuk yang dilakukan oleh Gereja Kristian sepanjang sejarah. Paus dan raja berjuang untuk ketuanan pada Zaman Pertengahan, Anglikan dan Presbyterian membunuh satu sama lain pada abad ke-16, dan beberapa Protestan yang melampau masih mempunyai syak wasangka yang mendalam tentang Katolik sehingga hari ini.

Ia ada kaitan dengan agama, yang terutama mengenai mendekatkan diri kepada yang tidak terhingga, mengenai berhubung dengan perkara-perkara muktamad, dalam fikiran kita untuk "Saya mengasihi Tuhan lebih daripada kamu, jadi saya lebih dekat kepadanya daripada orang lain» boleh binasa. Oleh itu kebanggaan dalam kedudukan sendiri sering memberi laluan kepada kebanggaan nombor empat, kebanggaan dalam liturgi. Gereja-gereja Barat dan Timur telah mempunyai banyak bahagian selama bertahun-tahun, dan salah satunya adalah mengenai persoalan sama ada roti beragi atau tidak beragi harus digunakan dalam sakramen. Perpecahan ini telah mencemarkan nama baik Gereja sepanjang sejarah, kerana rata-rata rakyat melihat pertikaian ini sebagai kontroversi mengenai soalan, "Tuan rumah saya lebih baik daripada tuan rumah." Malah pada hari ini, beberapa kumpulan Protestan merayakan Perjamuan Tuhan sekali seminggu, yang lain sebulan sekali, dan yang lain menolak untuk merayakannya sama sekali kerana ia melambangkan satu badan, yang mereka katakan tidak benar.

In 1. Timothy 3,6 Jemaat-jemaat diberi amaran untuk tidak menahbiskan seseorang yang baru kepada iman supaya mereka tidak menyombongkan diri dan jatuh di bawah penghakiman syaitan. Sebutan syaitan ini seolah-olah menjadikan kesombongan sebagai "dosa asal" kerana ia menyebabkan syaitan melambungkan harga dirinya sehingga menentang perancangan Tuhan. Dia hanya tidak dapat menahan menjadi bosnya sendiri.

Kesombongan adalah ketidakmatangan

Kebanggaan adalah perniagaan yang serius. Dia membuat kita melebih-lebihkan kemampuan kita. Atau ia menyuburkan jauh di dalam diri kita keinginan untuk berasa baik tentang diri kita dengan meninggikan diri kita di atas orang lain. Tuhan membenci kesombongan kerana dia tahu ia boleh menjejaskan hubungan kita dengan Dia dan dengan orang lain (Amsal 6). Peter mempunyai dos yang besar, begitu juga kita semua. Kesombongan boleh memikat kita ke dalam perangkap rohani yang muktamad untuk melakukan perkara yang betul atas sebab yang salah. Kita diberi amaran bahawa kita mungkin membakar badan kita kerana kesombongan rahsia hanya untuk menunjukkan kepada orang lain betapa solehnya kita. Ini adalah ketidakmatangan rohani dan buta yang menyedihkan atas sebab yang penting. Setiap orang Kristian yang berpengalaman tahu bahawa tidak kira bagaimana kita melihat di mata orang ramai untuk membenarkan diri kita sebelum Penghakiman Terakhir. Tidak. Apa yang penting ialah apa yang Tuhan fikirkan tentang kita, bukan apa yang orang lain fikirkan. Apabila kita menyedari ini, kita boleh membuat kemajuan sebenar dalam kehidupan Kristian.

Itulah rahsia pelayanan Peter yang menakjubkan dalam Kisah. Dia faham. Insiden pada malam penangkapan Yesus akhirnya membawa kepada kejatuhan Petrus tua. Dia keluar dan menangis tersedu-sedu kerana akhirnya dia boleh memuntahkan ramuan beracun yang dipanggil kebanggaan ego itu. Peter tua telah mengalami keruntuhan yang hampir membawa maut. Perjalanannya masih jauh, tetapi dia telah mencapai titik perubahan dalam hidupnya.

Ia juga boleh dikatakan tentang kita. Semasa kita menghampiri peringatan kematian korban Yesus, marilah kita ingat bahawa, seperti Petrus, kita boleh menjadi baru melalui kehancuran kita. Marilah kita bersyukur kepada Tuhan atas teladan Petrus dan kasih Tuan kita yang sabar dan berpandangan jauh.

oleh Neil Earle